第七十六章 我好快活啊！

《神雕》剧组的很多设计，其实张元君并不大同意。　　比如杨过的乞丐风妆造，穿的衣服臃肿而邋遢，再加上披发造型，让张元君看起来跟“一见杨过误终生”的帅气潇洒毫不搭边。　　幸好张继中只要求他健身，没要求他晒黑。　　不然他也不会比黄小明好看多少。　　所以其实原版观众说的有一定道理，张继中的这套妆造，就是换白古来也hold不住。　　其实张元君跟余敏反应过妆造问题，说不换衣服，不披发行不行，张元君束发会更好看一些。　　但这个提意被张继中否定了。　　张元君不晒黑已经是他在杨过妆造上做的最大让步了，再让杨过束发，这不符合他理解的大侠风范。　　张元君目前还是新人，虽然是主角，但是他还没底气跟余敏和张继中拍桌子要改造型。　　尽管不满意，但张元君也还是顶着这个乞丐风演到了现在。　　但相比起妆造，杨过身上还有一处设定是张元君更不能接受的。　　许是为了表现少年杨过的顽劣和不明世事，杨过有很多台词需要他喊出来，甚至杨过到了中年，依然还会有不少嘶吼戏。　　很多吼叫戏是原著就有的，但一味地贴合原著，反而只得其形，不得其神。　　特别是杨龙十六年之约，杨过见到小龙女那句“我好快活啊”，张元君看了一遍又一遍，和刘艺菲也排了一遍又一遍，他念这句词真的很别扭！　　他知道这句话在小说里就有，但他觉得在影视化表现时这句可以不拍出来。　　前面所有版本的《神雕》都没说这句词，但张继中为了表现自己“忠于原著”，打算把这句词拍出来。　　这场重头戏他跟余敏提前沟通过，余敏告诉他，他会如何设计镜头，杨过和小龙女的动作是怎样。　　张元君表示无法理解。　　他提出自己对那句台词的疑惑，以及对余敏镜头设计与动作设计的不解。　　为什么要让杨过拉着小龙女转圈？　　就为了表现两人重逢的喜悦？　　为什么杨过要那么癫狂地说“我好快活啊”，然后空翻几个跟头再一头扎进水里，然后从水里出来，杨过来了一场全武行，天上地下乱跑乱跳？　　就为了放几个爆点，炸一下有点场面？　　95版杨龙重逢，是照着喜极而泣演的，古天楽和李若童两人都哭了。　　张元君理解张继中剧组这么设计是为了表现杨过重逢小龙女后内心极致的喜悦，但这种场面写在书里没问题，拍成影像就会让观众觉得杨过是个讨人厌的疯子。　　对于台词问题，余敏把剧组文学顾问的电话给了张元君，要他去请教陈默教授。　　对于这场重逢戏的设计，他表示会再考虑考虑。　　这场戏非常重要，现在男主角提出异议，他不得不考虑张元君的意见。　　张元君致电陈默教授，向他提出自己的疑问。　　陈默是研究武侠文化的资深专家，同时也是电影史研究领域的权威。　　陈默引经据典，从语言学以及影视的表达等多方面为张元君解惑。　　哪怕张元君重活一世，论嘴皮子，他依然不是专业教授的对手，他根本说不过陈教授，并且还觉得他说的好有道理。　　“语到极致是平常”的观点张元君也认同，人在情绪最激烈的时候反而说不出什么高深的道理和美妙的词语，就会平直地表示，比如“我X尼玛！”“我弄死你”这类最直白的狠话。　　但是他的问题是：“陈教授，我们为了表现杨过重逢小龙女的高兴，是否真的需要让杨过这样大喊我好快活？　　“杨过表现出自己的快活，甚至说‘龙儿，见到你我真的很高兴’都可以，真的需要这样大喊大叫出来吗？”　　陈默教授又给他从人物心理上分析杨过此时的心情。　　张元君从演员角度分析人物，和学者从文学心理学方向剖析人物，真的大不一样。　　张元君也长了见识，但是两人在人物分析上的沟通谁也没说服谁，两人越说越风马牛不相及。　　两人在人物心理上的认识是一样的，杨过此时就是高兴就是快活。　　分歧在影视化的表达上，是否真的有必要拍出这种癫狂的情绪。　　在这点上，二人谁也说服不了谁。　　沟通了一整个午饭时间，二人谁也说服不了谁，张元君挂了电话，准备吃饭。　　“都凉了，吃这个吧。”刘艺菲拿过两包方便面来，还知道一包张元君吃不饱。　　张元君看着自己面前凉掉的饭菜，咋舌道：“可惜，这要让我爸看到，一准骂我浪费粮食。”　　“挨骂也是你自找的，”刘艺菲连泡面的大碗都准备好了，“吃饭的时候不吃饭，非要跟人教授打电话斗嘴皮子，结果谁也没说过谁。你自己泡，要不是我妈让我给你送面，我才不伺候你。”　　刘妈妈是个很温柔很周全的人，她跟剧组的小年轻们处得都非常好。　　张元君把面饼放在碗里，调好佐料，吩咐刘艺菲说：“拿热水瓶给我。”　　“你自己没手啊，就在那边。”　　“跟教授斗了一小时嘴皮子了，累了，你给我拿一下。”张元君央求道。　　刘艺菲起身拿了热水瓶，给张元君碗里倒了水。　　“好了好了，够了。”张元君给面碗盖上盖子，又拿过自己的水杯，“来，再倒点。”　　“你还蹬鼻子上脸了。”刘艺菲笑笑，还是给张元君的杯子倒满了水。　　吸了两口热水，肚子里舒服了许多，张元君这才说道：“我其实早就想挂电话了，但陈教授太能聊了，他跟给学生上课一样，还问我有没有看过什么什么书，说哪本