146、大阐约院21

正在研究这个，确实难度不小，各个不同的文化都有自己的体系，整合的话有些难度。　　胆怯者:不错，沙门的《璎珞本业经》的五十二阶位，玄门的《真灵位业图》和温达文的“外昆塔层级划分”，各家都不同，真的能够“统一标准”吗?这难度可不亚于搬山哪。　　沈暖阳:你说得不错，难度不亚于搬山，但我相信正如前人所说“众山成为大道，真理之路也被修高”。　　正是在搬走一座座大山的同时，我们在一步步实践真理。　　当年压在上虞大地的“三座大山”，不也被咱们搬走了吗?　　今天这些思想之山，也一定能够推平。　　胆怯者：这个预判很有意思。　　沈暖阳:还有其他预判呢。　　“大山算什么?在无私无畏的求真者面前，必成平地。　　求真者必能建立真理的殿堂，且能从众山之中得出精华。　　将其安置在殿顶，让真理之光，照耀天下，造福世间。”　　胆怯者:要建起这座殿堂，可非得有一身好把式不可。　　沈暖阳:而且还需要有好工具。　　胆怯者:工具?那是什么?　　沈暖阳:建造建筑，自然要“测量”精准，测量需要“线砣”，而这个线砣也已握在了求真者的手中。　　胆怯者:难道是《至尊宝书》中那个有关“线砣”的设想?　　我也研究过这个设想，觉得那应是一个助人贯通真理的法宝——难道阿坊已经找到了?　　沈暖阳:不但已经找到了，而且已经给你看过了啊。　　胆怯者:我看过?没有印象　　沈暖阳:真健忘--就是“返生命方程式”啊。