第四十七章 大慈恩寺

却说贾家一行人出了这神京城后。　　贾琥就和他的伯兄侄弟们策马扬鞭，奔驰起来。　　马蹄声响，尘埃激荡。　　虽家里的男丁大都是不学无术的纨绔子弟，但这马术确实都不赖，光看这娴熟的马术技巧倒是丝毫不堕将门勋贵的名头。　　按正常速度算，一行人本该是在下午才能到得畿县。　　但在这策马狂奔下，却是直接将时间缩短了一半。　　这比试马术的一干男丁在县中的酒类提前吃了酒。　　约莫到午时方才等来后面的大部队。　　在县中的驿站简单休整了一下后，一众人就直接去了那卧佛山的大慈恩寺。　　大慈恩寺是大礼朝时期就修建的古寺，号称中原佛教三大源流之一，底蕴深厚。　　狼元入主中原后，这大慈恩寺又被加封为国寺。这里面的佛像菩萨尽皆换为纯金打造的金身相，此后到今一直香火兴旺，乃是目前大雍第一佛寺。　　当今天子彰武帝陪同信佛的太皇太后在此礼佛的时候，更是御笔亲提写下“天下第一寺”五个大字。　　此后大慈恩寺彻底奠定了在佛门的地位。　　寺庙中供奉着佛陀释伽牟尼的佛心舍利，乃是真真切切的佛教第一圣地。　　每年的佛诞日和盂兰盆节，都会吸引不少信徒来此参拜朝圣。　　这大慈恩寺与其他寺庙比起来也是十分有趣，别的寺庙都是在节日时才对百姓完全开放，但这慈恩寺却是对所有人一世同仁。　　就算在平常，寺内所有景点儿也都开放，包括禅房和经楼。　　这里面的和尚修的就是心性，认为肉身不过是一个臭皮囊。　　而在供奉了佛主的佛心舍利后，这寺庙也改了之前封闭的规矩，对全天下人开放。　　身是菩提树，心如明镜台。　　时时勤拂拭，勿使染尘埃。　　这最初的目的就是为了让里面的和尚能够更好的锻炼心性。　　可是实境变迁，目前看来，这些和尚的心并没有被练成，反而被世俗给带偏了……　　卧佛山下，慈恩寺前。　　现任方丈鸿海禅师亲自率领寺中僧众，在山脚等候。　　“南无阿弥陀佛，老衲见过伯爷。”　　看到贾琥后，鸿海禅师当先宣了一声佛号，随后又双掌合十行了一礼。　　而贾琥也是单掌竖在胸前回礼：“阿弥陀佛，大师多礼了。”　　鸿海禅师眉毛修长垂直肩膀。白花花的胡须却不过三寸，能够看得出平常是精心打理养护的。　　老和尚身上穿着御赐的琥珀色僧袍。　　在僧袍的外面则是罩着一大红袈裟。　　袈裟上用金丝勾勒出边格方框，又辅以佛门八宝，看上去贵气逼人，实是一件人间珍宝。　　但这身骚包的行头让老和尚穿在身上，却毫不露奢。　　当然了，鸿海大师是真正的得道高僧，智慧非凡。　　只是和京城报业寺中打扮的朴实无华的悲叶禅师相比，鸿海大师这身打扮可谓是卖相十足。　　贾琥停下，身后众人停下了脚步，贾母也带着女眷们下了车轿。　　方丈又是宣了一个佛号同贾母招呼。　　而贾母也是还礼，并将身边的人一一介绍给了这鸿海和尚。　　鸿海和尚在与众人一一见礼后，又笑呵呵的对着湘云道：“老衲就说女施主与佛有缘，这才隔了多久就又见面了。”　　湘云撇撇嘴回怼道：“大师、都说了我对佛法不感兴趣，这话你就不要说了。”　　听此鸿海大师微微一笑，也没多说什么。只是将手中的水晶佛珠赠给了初次见面的惜春，却是让她受宠若惊。　　随后大和尚就领着众人上山了。　　鸿海知道贾府不喜欢外男接近府内女性，倒是很贴心的提前请了几名小尼姑给府中姑娘进行详细讲解。　　整個大慈恩寺依山而建。　　寺庙的风格与山中的怪石古树融在一起，将协调二字发挥的淋漓尽致。　　相较于佛门理念、其倒是更为贴近道家所言的天人合一。　　此时大师就亲自带领着贾琥等人参观这卧佛山。　　大慈恩虽然号称对外全部开放，但是开放的地方也比较有限。　　只是平时礼佛的大殿和前山僧众的禅房。　　至于大德高僧们的居所和修行的地方，则是给遮挡的严严实实，寻常人家很难靠近。　　也就只有贾家这样的鼎盛世家、才能受邀而来深入其中一窥究竟。　　顺着石阶登上卧佛山，越是向上走，这植物看起来就越是密集。　　这山上多松树，偶然在比较空旷的地方也能看到耸立着的石佛塔，里面供奉的是历代高僧舍利，看上去倒是别有一番婵韵。　　卧佛山的山山顶有座静心禅院。　　而院子中则有一株巨大的银杏树。　　这巨大的银杏树遮天蔽日，满树金叶随风摆动、莎莎作响。　　相传这树乃是大礼的开国皇帝亲手所重，现今已近五百岁。　　此时虽是五月夏正盛，但这古树的叶子却以全部变作金黄。　　风一吹就是一片金色的落叶，整个庭院都被金色的叶所覆盖。　　树底下是慈眉善目的观世音菩萨金身相。　　菩萨端坐在莲花上，一手托玉净瓶，另一手则是竖立在胸前，似乎是在颂唱经文。　　而在观音相前，则是坐着一个背对着他们的僧人。　　这僧人看不清面貌，身上穿着一身灰色的僧衣，外面披着的袈裟则是墨色的。　　袈裟上面用银丝勾勒着一只怒狮。　　这和传统僧人格格不入的打扮，穿在这和尚身上却显着无比自然。　　“咚、咚、咚、咚……”　　木鱼的声音回荡在小院之中，和尚闭目低声诵唱着佛经，丝毫不为外界所动。　　鸿海和尚对着银杏一礼微笑着道：“这