第一百二十六章 女子无才便是德

翌日几近辰初时分，我们就被叫起来，还要去作一个简单的问询。　　好在这次是真的简短，仅仅是问一下我们平时对裘高的印象和看法，以及复述一下几个时辰前自己所经历的事情。　　不到一个时辰，所有人都问询结束，云先生让我们在后院广场上集合，他有话要讲。　　偌大的广场上一下子坐满七十多人，也显得有些拥挤，椅凳是云先生吩咐拿来的，要我们按从低到高前后排序坐好。　　师妹们当然是在最前方，后面就是我这一批初至书屋的学生，都是十四岁以下的小孩，自然不高。　　巧的是，我和张长乐正好在林青雨和卜盼后面。　　坐下后，卜盼还回头看了我们一眼，特别是对张长乐，停留许久，直把他弄得不敢与之对视。　　而林青雨像是明白了什么，在那掩嘴无声地笑着，眼睛眯成两道小月牙，煞是可爱。　　仇先生在她外侧，见状也只是笑笑，没有出言规训。　　所有的老师和教谕也在众人两侧端坐。　　云先生自己却是站在我们的最前方，不过五尺的身子此时完全挺拔，丝毫没有往日的老弱之相。　　“这似乎还是大家首次齐聚在一起。”　　环顾四周，他神情平静，声音比往日要大不少，就连其中的嘶哑也被掩盖住。　　“后面的学生都听得见吧，声音小了可以说出来。今天我要讲的事情所有人都要听到。”　　讲完云先生沉默了三息时间，并没有人说话。　　于是他点点头，继续道：“学馆开立已有十二年，我既是这里的山长，也是你们的先生。”　　“只可惜力不从心，我亲自授课的次数近年来屈指可数。也许是这样，才会造成此次令学馆蒙羞的事情。”　　云先生很淡然地讲出这些，没有一点掩藏，我们静静听着，没人开口。　　这也是他的要求，今天主要是云先生说，我们听。　　“今天我要讲一些事，有史实也有我的所见所闻。首先第一个便是关于男女共学的决定。”云先生开始左右踱步，声音高亮沉稳，“当初只说是庆州知府的要求，但现在或许你们当中有些人已经知道了，这实际上是朝廷……”　　“更进一步说，是太后亲自下的旨令，要求在全国境内各州皆设立一学府，男女共同入学就读。”　　“至于理由，前有杨家女将击退北戎五百里不得进，梁红玉随夫出征，勇战西境外敌。才女李清照一代婉约词表，班婕妤诗赋皆长，谢道韫……”　　“许多位不输男子的妇女，她们在历史上留下的浓墨不比男子的重彩浅。只是儒家定三从四德，扬三纲，使女子从古至今皆受到压迫与偏见。”　　“我国自太祖以来，便深感天下妇女受苦许久，不仅对儒家经典中束缚她们的言语规矩进行删改。同时也在逐步开办女子学府，让想要念书却被古时观念所累，渴望念书却没有能力上学的女子都有机会受到熏陶。”　　“文皇帝更是下令让天下妇女皆可参加科举，考取功名。”　　“然，传承几百年的刻板观念是难以在短时间内改变的，尽管我朝积极让女子入学，可读书人的自负高傲让那些士家望族纷纷抗议反对，甚至向那些上学的女子言语羞辱，拳脚相加。一时间人心惶惶，退学者无数。”　　这些历史我从未在书上读到过，可也不妨碍第一次听见后我感到心情沉重。　　从小我未曾见过这样的情况，无论是在蒙馆，还是初至书屋，抑或是三合堂，老师都没有教我们什么三从四德，三纲之类的东西，也没有听见任何关于贬低女子的言论。　　可能除了我父亲吧，他对母亲从来都是横加打骂，颐指气使。很难想象他以前竟然是个读书人。　　停顿三息时间，云先生再次开口：“太宗听闻此事后，龙颜大怒，命人查出目无法纪的纨绔子弟后，惩罚他们还不够，对其所在的家族也作了处罚。”　　“但时至今日，也依然没有改变世人普遍看待女子的态度，裘高便是一个典型的例子。”　　“女子无才便是德，这句话还留在你们的书本上，以前是删去的，后来又重新编入了书中。”　　“这句话在周朝建立前便有之，且影响深远，是女子上千年来受到束缚压迫的根源之一，世人更是将其奉为圭臬，每每教训妇女，便会加上这一句。”　　许是云先生讲得有些累了，停了下来，我看见他的胸口微微起伏，再望向他肉眼可见的苍老面庞，不禁暗自为其身体感到担忧，同时也慨叹岁月无情。　　赵夫子起身想要递给云先生水袋，被他抬手摇头拒绝，而后继续讲道：“女子无才便是德，世人对这句话的误解，叫作她们没有才学，愚昧无知，便是一种有品德高尚的表现。”　　“然而这句话还有上半句，为‘男子有德便是才’，这点你们都书上也写着。意思是男子要以德行为主，才能为辅，而不是有了德行就代表拥有才干，更不是叫人轻视后者。”　　“同样的，下半句女子无才便是德，其中的无才，不是没有才学，而是本有而无之自己的才能，是训导女子不要因为拥有才学而肆意张扬炫耀，而是要像没有般内敛低调。”　　“如此，便是女子有德行的一种表现了。”　　“真正的释义，只要有心人去史籍中查找就会知道，可自从周朝独尊儒术，罢黜百家后，女子无才的说法深入人心。就连那些士大夫都对此视而不见，那更何谈天下的读书人乃至不识字的百姓呢。”　　说到这里，云先生话中饱含哀其不幸，怒其不争。　　随后他又朝