生愁化作空山雨

《左传》疏云：中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。

这服饰之美，体现的却是“讲究”二字。哪怕只是一件小小的内衣，都蕴含了汉人祖先的诸多生活哲理与文化追求。

【一】《淩霄花》张昱.诗

天女天花一样娇，淩霄挽下最长条。

生愁化作空山雨，满脸春红恨未销。

友乾脱掉了清婉的“圆袖交领”的水粉色中衣，一件紧身的、更可人的、婴儿粉的、方格纹织锦内衣，便俏丽地突显在那块苍老的大鹅卵石面前。

元代的内衣叫“合欢襟”。

但从这名字就能看出，它是一种较为开放的小衣裳。合欢襟是由后向前穿戴的胸罩：背后仅有交叉的两根带子相连，用于固定；并垂下了带子头，用作收紧；胸前却是一列竖排的精美的盘花扣，扣合在一起。

像清婉这样波涛汹涌的身材，胸前的盘花扣自然排的是密密麻麻。

友乾不慌不忙地，从容而又熟练地束解着清婉胸前的那一排盘花扣。当他数到第十九个时，清婉身上的那件小衣裳便自由地滑落了下来。

他诧异地问了一句，“有道是‘好事成双’，为何不凑足二十？”

“死鬼，”清婉骂了一句，“死人的纽扣才用双数呢，难不成，你想让我死？”

友乾尴尬地笑了笑，“不是，我的意思是说，你的纽扣也太多了，害得我费了半天的劲儿！”

“想好事儿，还怕费事？”清婉白了他一眼，“看来，你也没玩过多少女人么！”

“何以见得？”

“若是你解过很多女人的小衣，便会明白----从上面解，解到第三个，整件小衣自然就会滑落。”清婉羞涩道，“哪有像你这样，从下面往上解的？”

友乾讪讪地说：“我见你姑都是如此。”

“她自己解，当然如此……你不是等不及了么~”清婉莞尔道，“既然如此着急，你又何必不慌不忙，装作老成持重的样子……”见友乾盯灼自己，便随手挽过一根从石缝里垂下来的长满金色黄花的凌霄藤蔓，挡在了自己的胸前。

既然妙处被档上了，友乾的目光又移到了清婉的腰间。

“看什么~？”清婉问道。

友乾扯起了那根凌霄藤，伸手摸了摸清婉腰带上的腰带扣，惊奇道：“还真是假的呀！”

“什么真的假的？”

“我说你这是真带钩，假凌霄花呀！”

“你以为呢？”

“刚才我还纳闷，为何其它的花都随着藤蔓在动，唯独这两朵不动。”友乾又问，“是你娘送给你的吧！”

清婉歪头问道：“你怎么知道？”

“凌霄花寓意---慈母之爱。”友乾又提起手里的凌霄条说，“就像这里的这株，也是‘求子心切’之人为表达诚心所植。”说着，又爱不释手摸了摸那只带钩。

带钩，就是现在的腰带扣。

它只是腰带上的一部分，需要和革带搭配来使用才算是一条完整的腰带。

不过，古代的裤子是不束腰带的，一般在裤腰的两端各缝一条带子，或干脆用一根绳子一系了事。

古代的腰带叫“大带”，又称“绅”。

绅的意思是，“已婚标志的丝制腰带”。由此可见，古人的腰带是束在礼服外面的，用以区别尊卑贵贱和装饰作用的一种标识。

清婉曾练过瑜伽，她的裤子相对于“免裆裤”来说，做的就比较瘦身，裤腰也正合其纤纤腰肢。所以，她就在自己的裤子腰面上缝了五个串带扣，穿了一根腰带作为系束。

母亲送给她的这只腰带扣，做工非常精巧。它是用黄金打造的两朵凌霄花，八片花瓣栩栩如生，凸起的花芯便是锁扣。只要轻轻一按两个花芯，便可轻而易举打开腰带。

友乾抓住腰带说：“把它送与我如何？我正缺少一枚可心的腰带钩呢！”

清婉道：“给了你，我用什么？”

友乾说：“你随便找一根……再说了，这么好的带钩藏在衣服里面，岂不可惜……”

清婉莞尔一笑，“是不，我身上的所有东西，你都想要吧！？”

“那咋的！”说着，友乾开始动手来抢。

可是他使劲摁了两下凌霄花芯，却根本打不开！原来是清婉憋足了劲儿，鼓起了肚子，根本不想给他，提醒他说，“你这不是想授人以柄么！”

友乾哪管这些，他左手在清婉的腰间嬉痒了一下，只听清婉“咯咯”一笑，友乾右手的两根手指一同发力，就听“啪”的一声，那金光闪闪的凌霄花扣连同裤子一并滑落到脚下。

只见，清婉轻挑起左腿脚腕，勾住裤子；右脚灵巧地跳到裤外，紧接着来了一个金鸡独立“朝天蹬”，那条裤子连同腰带及锁扣便被举上了天。

【二】《坏心的哥③》元曲