鏊至叱咤经死战

【一】《白马篇》李白.词 周思贤.曲

纪绪拿着自己的板胡，还是坐在副驾驶的位置。而车厢里的陈桕和清婉，俩人孤男寡女的，都有些不自在。

陈桕便道：“于小姐让纪公子拿来板胡一瞧。”

坐在车厢右侧的清婉，撩开了车帘，对纪绪说：“它又不是个小姑娘，老抱着干嘛？”说着，便从他怀里抽走了板胡。

接过清婉递来的胡琴，陈桕仔细地端详：

这板胡，与二胡的结构基本相同，只是体积要小一些。尤其那琴筒，二胡的琴筒都是用紫檀、乌木、红木等名贵木材制作，而板胡就用一个椰子壳做琴筒；更为神奇的是，二胡的琴筒扪皮用蟒皮或者蛇皮，而板胡的琴筒面板是用桐木制作；还有，二胡的千斤是用丝线向里收揽，而板胡的千斤是用木质材料向外顶起。

陈桕好奇地用左手虎口夹住板胡的杆子，右手持弓，拉了起来。

呵，那声音，真叫一个尖细！

清婉赶紧捂住了耳朵，笑道：“怎么，陈大人拉的，像吹唢呐！”

陈桕也笑了，“这小小的板胡，声音竟如此高昂，坚实……”说着，又拉了几声。

清婉说：“人家拉琴要钱，陈大人，您拉琴，要命啊！”

一句话，逗得陈桕哈哈大笑，大声喊道：“纪公子，快进来教教愚兄。”

纪绪转身爬进了车厢。

陈桕说：“我用拉二胡的方法拉它，看来不行。”

纪绪解释道：“二胡是软弓，而板胡是硬弓，所以指法自然不一样。相对来说，板胡的各指指法紧靠一些，小于二胡指间距……”

陈桕问：“你是从哪儿弄来这么把小胡琴，可真难拉。”

纪绪道：“那是前年进京赶考，途径奉元[西安]，偶得这把胡琴。”

“你来京，走的是陆路？那多难走！”

“我是尊家母之命，去陕西寻我的父亲。”

“令尊是在奉元为官呢，还是做别的营生？”

“经商。”

“做什么生意？”

“家父从未提及，小生也不知家父做的是何种买卖。”

“你到奉元寻到令尊了么？”

“没有。”

陈桕纳闷问：“怎会没寻到？你没令尊的确切地址吗？”

“真没有，有好多年没有父亲的音信了。”纪绪说，“家母听回家过年的一位老乡说，五年前，他在奉元见过我的父亲……”

陈桕琢磨道：“令尊究竟做的啥买卖---‘神龙见首不见尾’的！”随后，他又神秘说，“你们可不知，五年前在奉元路的鏊至[陕西周至]发生了一件惊心动魄的事。”

纪绪与清婉皆倾耳细听。

陈桕说，“为兄延祐五年[1318年]中士后，第二年就被派往鏊至做知县。当我到了鄠县[西安市鄠邑区]，就听说鏊至的贺明造反称帝了。

没办法，就任的辖区正在打仗，我只好先在鄠县驿站住了下来。有一天，我正在驿站写奏疏请示我的去留问题……只听“扑通”一声响，一个包裹就丢进了我的院子。

随从把包裹捡进来一看，是一个‘血呼啦’的和尚头。”

清婉问：“怎知是和尚的头？”

“只有胡须，没有头发，光着的！”陈桕一边比划一边说，“包裹里还有一张纸条，打开来看，上面写着一行字----这是反贼贺明的狗头，现在与官兵对峙的是一个假的贺明……让我想办法揭穿他们的阴谋……”

清婉问：“贺明是和尚么？”

陈桕道：“是啊，他就是鏊至寺庙里的一个僧人。”

清婉说：“这僧人不好好念经，当什么皇帝呀！”

纪绪却问：“这究竟是谁，在百万军中取上将首级如探囊取物？”

“是啊，这‘神龙见首不见尾’的！”陈桕又重复这么一句。

纪绪又问：“陈大人见过这位侠客的面？”

“没有！”陈桕赞叹道，“真乃神人也！他不禁让我想起来了李白在《白马篇》里描述的那位侠客。”说着，便唱了起来：

[歌曲]“龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧南山虎，手接太行猱。

酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。发愤去函谷，从军向临洮。叱咤经百战，匈奴尽奔逃。”

这是一首古乐府诗题。

李白以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻画了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。

他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。

他潇洒倜傥，