第一百七十章 死道友不死贫道（一）

眼看着又要吵闹起来了，只有六岁的仁和公主不知什么时候，跑到了章子俊的身边，歪着小脑袋问道：“这位大哥哥，后天真会打雷吗？我最怕打雷了，能不能让老天爷不打雷？”

章子俊连忙对着仁和公主施礼道：“下官见过公主殿下，打雷下雨，刮风下雪，这些都是自然现象，凡人无法阻止的，打雷不可怕，只要预防被雷击中起火就会没事。”

仁和公主伸手拉着章子俊的手说道：“大哥哥，那些人真的认识天上的“雷公电母” 吗。”转头看了一眼李孜省后又说道：“就是他说谁不听话就用“五雷法”术“劈死… … 。”

章子俊又说道：“这些全是骗人的，此人不会什么法术，只会一点猴把戏，专门吓唬的小孩子，装神弄鬼、故弄玄虚的一种噱头，公主是皇天贵胄不必担心… … 。”

“五雷法”自问世以来，一直蒙着一层神秘面纱，相关史料记载对此都语焉不详，人们只知道，所谓“五雷法”，威力惊人，上可以可以号令诸天神将，下可以祛除人间邪魔，呼风唤雨，腾云驾雾，都不在话下。

有关“五雷法”的种种神秘传说，在历史记载中也是不绝如缕，道教重要流派之一的天师道，据说就深得“五雷法”真传。天师道的代表人物，首推江西龙虎山的张天师。张天师家族从汉朝末年一脉相承，一直到往后清朝，在一千多年时间里，一直是古代道教的代表人物，深受历代皇帝尊崇。无论怎样改朝换代，谁来当皇帝，都对张天师家族恭敬有加，又是下圣旨册封又是赐予金印，声势显赫。在古代皇帝眼中，张天师一直是一种“半人半神”的神秘存在，对张天师家族的尊崇仅次于山东孔府。

李孜省也是江西人，说是也学会了“五雷法”，用此法的“符篆”能趋吉避凶，正好在成化年间碰上了一位“信道”的皇帝，这就让江西的僧道大兴，慢慢地就形成了一股江西僧道官员。

以太监汪直、中官梁芳、钱义为内廷跟这股外廷江西僧道官员一唱一和之下，各取所需，既然皇上迷恋道术，把这些僧道封官来对抗外臣，登时感到以往的压力减轻不少，也就跟着皇上把僧道官员推向前台，何乐而不为呢？让他们去跟这些文官斗，所以这些上位的僧道官员，有了后台的支持，就更加嚣张跋扈起来。

可今日一位叫章子俊的地方官员，说是后天有雷电，责问李孜省敢不敢站在那个祈福高台上去时，这些僧道官员全都激愤起来了，我们才是方士，一个地方知府却说是观天象后算出后天有雷电，这不是在关公门前耍大刀，当着武松面调戏潘金莲吗？叔可忍，婶婶不可忍，玛德，无量天真，有何不可，到时贫道代李国师登台即可。

在章子俊身边的洗马罗璟听着仁和公主跟章子俊的对话很是想笑，又不敢笑出声来，所以肩膀一直在抽动，仁和公主很惊讶地看着罗璟说道：“大哥哥，他怎么了？”

章子俊连忙说道：“公主殿下，他的后背突然痒了，用手够不到，只能这样抖动肩膀来解痒。刚才我也抖了，还真管用。”

仁和公主说道：“我也怕痒的，痒了就想笑，大哥哥快看，他笑了，嘻嘻，笑了。”

罗璟憋了半天，再也忍不住了，放声大笑起来，哈哈，哈，这一笑可不得了，殿内顿时安静了下来，原本几派人马在相互“争吵”着，被罗璟的笑声给打破了，全转过头来看看是哪一位何事大笑出声。等罗璟发觉全殿的人全看着自己时，为时已晚，很尴尬地说道：“惊扰了，惊扰了，失仪，失仪。”

在皇上面前失仪，可是大罪，可看到仁和公主在边上时，也不好说什么，可能是逗公主，自己先大笑出声，朱见深一看公主怎么跑到这些臣子里面去了，回头瞪了一眼万贵妃身边的女官道：“还不把公主带回来，先下去吧。”

这是一个小插曲，这个筵讲不是朝堂，所以规矩不似奏对，比较轻松，来参加的官员都是蒲团盘腿而坐的，只有一些大臣们及皇室成员才有椅子坐着，而主讲有点像私塾里面的先生，站着演讲。可是现在有点乱，筵讲成了道场能不乱吗？

朱见深对章子俊的预言，还是有点信的，因为前年就曾预言泰山地动，不到一个月，真的动了，这一次又说后天会有雷击，也就不好立马说什么了，只能等到后天有没有打雷再说了。难道说午门外的高台真能触犯天怒？转身问“李国师”也说不出结果，因为李孜省是装神弄鬼的人，有些事可不能说死，得留有后着，万一后天真打雷了，岂不是把自己的一世“英明”毁于一旦吗？好在后天很近，倒要看看这位章子俊怎么收场。

文华殿的闹剧收场后，朝堂内外所有人全把目光聚集在了午门外的祈福台上了，为了避雷只见高台之上，李孜省为此竖起了一杆三角牙旗，上面画着“符篆”，章子俊一看这不是找死吗？有句话怎么说来着，阎王桌上抓供果，送死。这么高的台，上面又插了一杆牙旗，不就更高了吗？当有雷电时，首先就是寻找最高的东西劈下来，