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三十二

《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”

纳兰云蘅无法祭拜自己的祖先，按照旧年惯例，会跟着赵琯溪等一干人等去皇陵逛一圈。但是去了几次，觉得实在厌烦，光是站着就足以累死人了，更别提什么磕头扫墓了。最重要的一点是，她以前在满桑，被灌输的观念是她足够尊贵，无需向任何人跪拜；到了阳荥，她是既要叩首又要跪拜，实在是不高兴。

这不高兴来源于对素未谋面的人行大礼。并不是她膝下有黄金，跪一跪天都要塌下来，也不是她自认身份高贵，膝盖一弯就委屈得不得了，而是，她连母亲都没有跪过就得跪这些没见过面的人。

这些人对天下百姓有过什么贡献吗？他们的一生值不值得跪？

纳兰云蘅见到的只是一块儿块儿石碑，她哪里晓得这躺在碑下的人是好人还是坏人？所以，她很不高兴。于是，她就不去皇陵了，而是留在抚光殿同梅妃说话。

她一向自认有分寸，识大体懂进退，只是在这件事上，她不愿意让步。任凭这些人如何轮流劝说，她自“八风吹不动，端坐紫金莲”。我管你什么规矩礼法，我是你们赵家什么人？我连母亲都没跪过，凭什么跪你们？

纳兰云蘅扬一扬胳膊，宽大的袖子扫过桌面，很执拗地回绝：“不干不干。”

于是前来规劝的人自信僵了一脸，颇有些愤愤道：“她算是什么？说好听点儿叫‘和亲公主’，说难听点儿不过是寄人篱下，她哪儿来的架子！”

天下没有不透风的墙，更何况是在王城。这些闲话被添油加醋地传进纳兰云蘅耳朵里，她左耳朵进，右耳朵出，依旧我行我素。

于是，去年的闲话又被传到今年，今年的闲话又被传到明年。起初，还是有人愿意听一听这个桀骜不驯的和亲公主的故事，不过换汤不换药地传了三年，耳朵都要起茧子了，就如同被蒸了一遍又一遍的馒头，难吃而让人提不起兴趣。再有谁以“满桑三公主”为开头讲故事时，人们便不耐烦地喝着倒彩，让说者灰溜溜离去。看客一窝蜂来又一窝蜂走，听够这人的再听那人的，毕竟世上永远不缺新闻。其实，他们并不是对纳兰云蘅失了兴趣，而是对这个“旧闻”失了兴趣。

假设有那么一天，一个人跳上台子，高声道：“列位，那位和亲公主又有新故事了。”不出三秒，台子底下的空地就被抢占得一干二净，人们喝茶嗑瓜子儿，很闲适地听台上的人大讲特讲。

此刻，至少在此刻，所有人都发自内心觉得，自己比那位寄人篱下的公主要体面许多。任你是“公主”又如何？还不是要像饭菜一样被人在嘴里嚼。哪怕明日在街上撞见你要三拜九叩，今天的故事还是照听不误。

相对于身边儿的熟人，他们更情愿主角是“大人物”。毕竟“小人”是不稀罕的，而在他们中，又有谁真正见过大人物呢？正是因为熟悉，所以不好讲成故事；正是因为高高在上，所以谁都可以插两嘴。

一个人说，皇上骑高头大马，左手金元宝，右手银元宝，马上装一袋子千年人参，若饿时，便掏出一根咔嚓咔嚓地啃。

又有一人说，皇上茅房里的擦臀纸都是金黄的绸缎，故而，掏茅房者确系富贵无比。

看客提问：“何以为‘擦臀纸’？”

说者傲然瞥他一眼：“皇上么，自然是金贵的。”

余者也做出傲慢的样子：“臀部么，自然是金贵的。”

提问者连声赞叹：“欧，欧。”

毕竟，谁真正见过皇帝呢？

三十三

梅妃看看吃点心的纳兰云蘅，笑道：“你最近可是出名了。”

纳兰云蘅悠然嚼着点心：“‘人怕出名猪怕壮’，多半不是什么好消息。”

“坊间都传有位三公主无法无天，连祭祖都不去。”

“我祭什么祖？”纳兰云蘅又喝口茶，“他们倒是上赶着来认亲。”

“毕竟是礼法。”

纳兰云蘅撇嘴摇头：“嗯，害怕。”

梅妃失笑，不再说话，靠在椅背上再次翻看手写的《石头记》。

两人之间安静一会儿，纳兰云蘅开口：“娘娘，我做得对不对？”

梅妃闻言，将书合上：“对错与否的标准很多，在我这里，做你想做的，就是最对的。”

“可是，人言可畏，我到底没有与世隔绝。”

“在乎他们做什么？等你真正做到了你要做的事情，也就没人再来置喙了。”梅妃的语气，多少有些漫不经心。

纳兰云蘅点点头，叹息道：“‘木秀于林，风必摧之’，这也是一样的道理吧，物以稀为贵，人以稀为怪。”

“人的本性就是如此。”

“娘娘，”纳兰云蘅猛然抬起头，看向梅妃，“若有一天，发现一直坚持的路是错的，该如何办？”