我替我自己？宇智波不吃代餐！

，因此“みけつのかみ”便以谐音被解释为“三狐狸之神”。狐狸神具有农耕神的特质，农民向来祈求赐予五谷丰收。被当作祈求商业繁盛、鸿运昌隆的神明来信奉。讨好神使也是讨好神明的一部分。

十二岁时，九喇嘛的归属权给了带姬，她请九喇嘛吃的第一顿饭，点心就是甜酱油团子和稻荷寿司。

据说狐仙很喜欢稻荷寿司，似乎吃了后有恢复力量的作用——但由于狐狸是肉食性动物，实际上并不喜欢油炸豆腐皮。

九喇嘛很人性化地翘着爪子捏着团子和寿司，一把一口地扔进嘴里，这么点分量都不够尾兽塞牙缝。

“老夫不是狐仙，狐仙也不喜欢豆腐皮寿司，以讹传讹。不要用我本人来验证佚闻的真伪。”

作为六道仙人的使者，尾兽们确实能被称为神使。

在更远古的神治时代，神明还在人间行走的时候，稻荷神与狐仙接受类似稻荷寿司的供奉，是因为贡品之中包含信徒的信仰和祈愿。收下贡品意味着接受供奉，与神明神使喜爱食用并无直接联系——譬如阎魔大王在民间传说中喜欢魔芋，但其实作为非草食动物，他并不喜好食用魔芋，虽然也不讨厌。（据其第一辅佐官验证，近代以来，大王本人喜欢啤酒和鱼。）

“可是你统统全部吃掉了耶。”

“敷衍和心意，尾兽还是能区分的。”

“哦。所以说尾兽也会难以拒绝人类的善意。”

“胡说，小孩子不要瞎讲。”

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人有，他有，不如我有。

爹有，娘有，姊妹有，配偶有，不如自己有。

就像女子买房绝对不是劣势，劣势是没钱。

女忍武力高绝对不是劣势，劣势是洗脑打压。

宇智波斑是忍者战力的巅峰，族长权势的巅峰，财富庞大。

但倘若他是女子，这些优势，武力、智慧、眼界、阅历和美貌，在社会文化环境之下，就会一瞬间翻转成为劣势。

男子有强悍的实力是强者榜样，女子有强悍的实力是悍妇夜叉。

男子掌权是天经地义理所当然，女子掌权是牝母司晨千夫所指。

男子富有是名正言顺，女子富有是流言傍身。

带姬作为斑的遗孀，可是很好的体验了这些人情冷暖。

恶臭的东西看的越多，经历的越多，就越是惋惜斑这样的不错的好男人死的太早。

——呃，好吧，年近百岁才去死是喜丧，也不能说不好……

啊，也不对，英雄不再确实是惋惜的，好丈夫没了也得惋惜两句。但毕竟也是活的够久了，人就是要去死的……

嗯？怎么越说越不对劲了？

总之生活就是一直往前走，错过的会挽惜，但人生是无法掉头倒退着走的。

结婚的那一两年确实很自在很快乐，值得怀念。斑也确实对她而言是个好男人，值得惋惜。但是那些都已经成为了过去。

时间不掉头，往事不可追。

虽然活在当下，寂寞时时刻刻都在。

因为感到寂寞，所以会找些事情消遣。排遣寂寞的方法有很多，带姬选择了旅游。

一般正常人选择旅游，都是去名胜古迹，或者赏花踏青，观摩景致，品尝美食。

带姬选择冒险模式。

她的写轮眼是极其罕见的时空间属性，她的眼里有一个新的世界。把带姬的万花筒写轮眼比作开门的钥匙非常合适。

因为是“钥匙”，所以有“门”。

只是现在目所能及都是小黑屋，一扇扇门藏在暗处，找不到那个遮住了光的门。

每次打开门，都能到新的地点。就像握着藏宝图探险，到一个地方，更新一个地标。

她的万花筒写轮眼可以在地标上做标记，比二代火影的飞雷神还方便——飞雷神需要理解其运作方式、用飞雷神标记，带姬的异空间只需运起查克拉开启万花筒。

便利的同时也有其危险性。毕竟有那么多扇门，谁知道门后面是什么。有的门开起来容易，但后面的世界走起来艰难，有的门开起来艰难，后面的世界却温暖极了。还有的门会捉迷藏，带姬抓不住它。不少门隐藏在黑暗中，甚至无法走到面前。

有过几次开盲盒敲彩蛋的经验，带姬大致摸准了规则。

因此她来到了一个【宇智波斑】极度活跃的时空。虽然这个斑不是她的斑，但是宇智波斑都有其共同性。

她自然能很好的区分自己的死鬼男人和其他的斑。

宇智波不存在代餐，会代餐的都不是宇智波，是要开除团扇籍的。

虽然能区分哪个是她男人，哪些不是，但是人类就是会偏心且爱屋及乌的种族。

带姬对貌美如花的斑总是有着很大的纵容。

这么一看，已经是心境老成的带姬在反