第 2 章

不远处的农家小院中，里里外外洁净整齐，一侧的竹篱笆围着几只边咯咯咯边来回踱步的肥母鸡，全是专门养来给霍善下蛋吃的。

另一边的石井旁坐着个俊秀男子正手拿刻刀在认真雕刻着什么，他约莫也是三十五六岁，一身方士打扮，正是霍善的师父李长生。

李长生最近刚接了个活，要给新丰县一富豪的老母亲做墓砖砖模。

汉兴八十余年，至少有七十年是覆笼在黄老之学影响下的。

要知道高祖皇帝可是个能在儒冠上撒尿的狠人，他打下大汉江山后虽然起用了一批儒士，但也仅限于起用。

接下来几任帝王，包括有名的“文景之治”缔造者汉文帝和汉景帝在内都更推崇老子的“无为而治”，好叫天下黔首能休养生息、安居乐业。

学《老子》的人得意洋洋数十年，压得儒士们抬不起头来，有什么想法都只能憋着。

不想刘彻继位后儒士之中竟憋出个董仲舒来了。

这家伙通读百家之学，精挑细选地把有用的东西都揉吧揉吧编进自己书里，然后给刘彻上书提出“罢黜百家”的建议。

刘彻一看董仲舒的说法，又是什么学术上的大一统、又是什么天人感应，处处都搔到了他痒处，欣然把这个建议推广开去。

当然，这并不妨碍刘彻继续寻仙问道、迷信方士，毕竟董仲舒也提了天人感应的说法，说明儒家也认为人间之外别有天，那他想上天成仙有什么不对？

连当皇帝的都如此坚定升天之说，寻常人就更不用说了。尤其是活着的时候有钱有权、格外幸福，死后还想继续享受的那批人，更是坚定不移地认为人死之后可以升天为仙。

这一点充分体现在汉代人的墓葬文化上，他们用来砌墓室的墓砖都印有各式各样的导引图，上头描绘着许多成仙相关的符纹与意象，人们相信这些图纹能够指引逝者羽化成仙。

皇帝和许多达官贵人更是在生前便开始修筑自己的陵墓。

比如刘彻的茂陵如今就已经动工二十多年了，可见时人对死后之事不可谓不重视。

儿孙给自己修陵墓，哪里有自己亲自盯着来得尽心！

有这样的世情与风俗在，李长生混口饭吃还算容易。他是个慢性子，说话慢，做事慢，连吃饭都慢，这会儿他坐在他们师徒俩共住的农家小院之中，专心致意地雕刻着手上的砖模。

墓砖都是先做好砖胚，再把砖模往上一摁，各具花样的砖头便成型了。

李长生做的砖模又更为特别，都是依据逝者的家庭情况、个人经历、临终心愿等等为对方量身定制一套升天导引图纹。

只不过这种独一份的东西么，价格总是贵一些的。

李长生正埋头地忙活着，忽听院外传来哒哒哒的脚步声。

一听就知道是霍善回来了。

这小孩从学走那会儿起，走起路来就格外用力，还特别好动，一天到晚跑来跑去，一个月就能把鞋子穿坏。

李长生放下手头做到一半的砖模，在旁边汲了些井水洗净手。他才刚把手擦干，就瞧见霍善径直从外头蹦了进来，远远便朝他嚷道：“师父，师父，有客人来啦！”

李长生无奈地叮嘱道：“走慢点，小心摔着了。”他说完了，抬眼往门口一看，神色微讶。

霍善看看李长生，又转头看看东方朔，哒哒哒地跑到李长生身边问：“是您认得的人吗？不是坏人吧？”

东方朔：“………”

你小子说这种话能不能小声点？

霍善一点都不怕被东方朔听到，男子汉大丈夫从不背后说人小话，合该当面大声讲！

李长生抬手摸了摸霍善圆溜溜的脑袋，说道：“这是我的好友东方朔，你去叫易知多备些吃食和酒水，一会我要留客人吃酒。”

东方朔哈哈笑道：“我就知道来找你蹭吃蹭喝准没错。”

霍善听话地跑去后院给易知传话。

易知是个哑巴，父母没得很早，为兄嫂所不容，变着法儿折磨他。

有次叫霍善给碰上了，非得让李长生把人给带回家，李长生只得与那户人家商量着把易知带了回来。

易知本来没名字，“易知”二字是去年李长生给他起的。

他到了李家以后便自觉地肩负起劈柴挑水烧火这些杂活。

易知年纪小，身板还不算太结实，脾气却格外倔，李长生不让他干他也非要干，仿佛不干点活就对不起自己吃下的饭似的。

李长生知晓他这种性格是原来那个家庭逼出来的，便也没再多劝。

霍善一鼓作气跑到后院，把李长生的话告诉正在劈柴的易知。

易知今年也才十二三岁，皮肤和霍善一比黑得像木炭，而且他裸露出来的手臂上还有许多旧伤，难看得很。

可霍善从来不在乎他长什么样。瞧见易知劈柴劈得一身汗后他还放