大正时代番外（一）

位于云取山以东约50公里的地方，有一座名为“大岳”的山，是奥多摩郡与东京都最边缘的交界地带。

一个自江户时代中期起便历经百年之久流传至今、名为“万世极乐教”的私人宗教团体的总坛，就设立在大岳山之中。

与云取山的气候环境相差不大，冬季到来的时候，大岳山也会被一片白皑皑的积雪所覆盖，山坳间覆盖着植被茂密的原始树林，在空中云层厚重酝酿着下一场大雪前夕的数日内，甚至能够让阳光都无法穿透到地面上。

“童磨这家伙……还挺会享受生活的……”

望着眼前这座分明地处深山、却依然规模宏大的寺院门庭，骑在自家高头大木马上由万世极乐教专门派下来的信众引领着的月子、不由紧了紧肩膀上裹着厚厚的纯黑皮毛大氅，低声自语道。

马蹄踩在松软的表层雪上，发出有规律的嚓嚓声；因为山林里的气温实在是太低了，这才能有难得一见的白雾从月子的口鼻间冒出。

妖王大人纵然是个体温远低于普通人类的“异类”，但她到底也还没低温到零下的程度，所以在隆冬时节特别寒冷的环境里、就还是稍微能制造出一些“活人的气息”来的。

出门之前月子还有特意问过无惨要不要一同前往呢，结果他也只是头也不回地用腚啊不、是用背对着她，一边看新到的米国医学杂志一边做笔记，冷冷地说：“我可是很忙的，不会为那种无聊的宴会浪费时间。”

“……”你上周带我参加人类资方举办的洋酒会的时候可不是这么说的，无语望天的月子歪着脑袋，在心中小声哔哔着；还好无惨老板听不见她的心声，不然少不得又是一场夫妻内战。

随后、鬼王大人还用实际行动表达了他“没同意就是不认可（但也不敢直言否认）”的纠结且从心的态度——不是为月子提供最大的便利、把她送到距离大岳山较近的八王子附近（无限城的传送极限），而是授意鸣女直接把她丢回了她位于港区的宅邸里，言下之意就是让她自己去、别烦他。

但是对月子而言、这点小麻烦也不算什么，比起去赴宴的时候要带什么礼物比较好这种大问题，多花点时间在路上之类的小事根本就不算什么。

鬼除了好吃的稀血人类小面包，还会喜欢别的什么呢？？

月子当然不可能送稀血的活人给童磨当伴手礼，那她就需要另外想想还有别的什么可送的。

妖王大人之所以会在下了列车后选择骑马，也有方便携带礼物的用意在内。

因为她最后选择送的东西也还是很俗套呢，就……是个镀金的定制款佛像啦、五官有点像童磨的那种——反正霓虹这片神奇的土地上向来有八百万神灵，店家对于这种奇奇怪怪的定制款也是接受度奇高，只要工钱给足，一点都不拖泥带水地就为你去开模下料了。

还是在一名虔诚信徒的引领下，走过了被地暖设施烘得暖洋洋的木地板回廊，月子注意到童磨住的地方就连庭院里的池塘中、都有因温暖而盛开的莲花。

天上的雪飘落在蒸汽氤氲的莲花池面上，极寒与极暖相互结合又相互转换着；不时有惊鹿敲响的“咔”“咔”声规律响起，在这片只有潺潺流水音的沉默之中、增添一抹打破寂静的异响。

不得不说，上弦之贰的童磨在营造圣洁氛围和意境这方面，确实很有两把刷子——看眼前这纯纯江户时代的建筑和装饰风格、结合西洋新式的建筑技术，在对生活环境的品质有了显著提升的同时，还很好地保持了那股子由内而外天然散发出的禅意气息。

思及此处，月子忍不住在心里给童磨的蕙质兰心（这成语用在这里合适吗？？）点了个赞。

拉开隔扇门，迎面而来的是一股淡淡血腥与酒精混杂气息的味道，而室内坐着的则一个个都是熟面孔。

上弦之陆的谢花兄妹、之伍的玉壶、之肆的半天狗皆在客座，上弦之贰童磨自然是在主座；还有一个十分重要的客座，就在主座左边下首第一位的还空着，自然就是留给月子的。

上弦之壹和之叁，一个是婉拒、一个是完全无视了童磨的邀请，没有出现也就不足为奇了。

顺便一提，因为上弦里也就妓夫太郎和堕姬兄妹俩是长年在人类社会里光明正大地生活并需要身份的，所以在明治维新早期颁布的平民苗字必称令的推波助澜下、兄妹俩也就赶时髦地给自己取了一个“谢花”的姓氏。

“这不是~这不是~月子大人大驾光临了吗？”握着盛有猩红液体的酒杯，脸上有两张嘴的玉壶第一个扭动着自己的身体大声打起了招呼；其实自己出身也很低、只是一名家里略有薄产的渔民小头领次子的玉壶（所以小时候家里才有钱送他到镇子的私塾里去喝了几年墨水），本身对日式传统宴会的礼仪也是一窍不通的。

完全没意识到自己举着酒杯和尊客打招呼的行为是有多么失礼的玉壶，由于鬼王大人的不在场，他的人来疯程度和活跃程度反而都明显地更上一层台阶了呢。