大正时代鬼灭剧情篇（三十三）

鸣女的【无限城】想要秘密潜入确实是很困难，但想要出去的话其实还蛮简单的，只要满足几个关键要素即可，那便是：夜晚，开窗，翻出去。

毕竟在这偌大的无限城内，数量最多的普通和式房间里那都是没有通向外界的窗户的，有些即便是有窗的房间，打开窗看到的也依然是无限城内的景象。

只有那些有需求的重要房间内，才能获得联通外界的“出口窗户”配置。

譬如艺伎版的女装老板想要一个能够赏月的大庭院（第一季26集）的时候；再譬如月子房间里的大面积玻璃天窗（只有夜晚才会出现，白天就是密封的木质天顶）；总之就是鸣女无法拒绝的上级单位、才能拥有如此这般的特权。

离开了无限城之后，承载了月子理性幽灵体的“六太”当机立断，连夜就给鬼杀队的联络点隔墙扔了一封亲笔信到院子里，请假说他远在熊本县的老家突发急事，需要马上回去一趟。

产屋敷家对于奋战在最高危一线的鬼杀队成员还是很宽容的，尤其是那种家人尚存、有家可回的现役剑士——毕竟如果过分压榨这一小部分人群，人家一气之下撂挑子不干了，损失的不还是他们鬼杀队的有生战力吗？

对于身体暂时被主人的幽灵意识体接管了这件事，六太非但没有任何的抵触情绪，甚至还有点沾沾自喜的小高兴——毕竟自他们这批式神诞生以来、都过了八百多年了；哪怕自他们逐渐开始拥有自我意识、也过去了将近六个世纪了，这还是主人第一次“亲临己身”啊。

莫大的殊荣啊！

因为是拥有和人类这种碳基生物完全不同的存在形式，所以在六太看来：能够和孕育出自己的“母亲”重新合二为一归为一体的话，就像是一个克系狂信徒被所信仰的神明（邪神？）选中并附体一样，他的内心之中此刻竟是充满了某种在人类看来十分诡异的亲昵感的。

你们就当做是某种无法独立存在的半生命形态的奇葩思维模式好了（主要原因还是那些血想要聚合、想要回归本体造成的），就像人类从来也搞不懂黑山羊之子们的各种奇妙计划的脑回路一样。

坐火车一路风尘仆仆地赶回了青月神社，映入小木偶眼帘的就是一片繁华的热闹景象——早在明治时代中期，这附近就因为“夜里会发出蓝色光芒的参天大树奇景”而成为了一个热门的旅游胜地。

虽然附近祖祖辈辈生活在这片土地上的人们都从家中老人的口中听说过有关于“这间稻荷神社非常灵验，能保佑这片土地世代丰饶”的古老传说，但在如今这个大环境都越来越笃信科学的年代，还有多少人是发自内心相信这种说法的，就不得而知咯。

换过新面具顶着一张神社里的工作人员都非常熟悉的“月野家族成员脸”，星野六太如今又成了月野晴太在东京求学、暑假归来帮家里照看神社事务的胞妹“月野妃麻里（Zukino Himari）”。

普通的人类雇员（临时巫女、保洁人员和祭典布置帮手们）只需要从神社工作人员休息室上挂着的宫司家族合照上、大致认一认雇主一家成员的长相即可，平日里真正负责这间神社运营的人类神官高桥、才是稍微知晓一些“月野家族秘辛”的骨干。

这位从小就被丢在神社门外、弃儿出身的老先生今年都69岁了，从10岁起他就在忠心耿耿地侍奉着这个带有神秘色彩、在十里八乡都很有名望的古老家族了。

也正是因为这份忠心，他才被提拔到了如今的神官位置；反正月子这个家伙数百年来都一如既往地喜欢任用那些孤苦无依、毫无背景的死忠分子，就和日企也喜欢忠心不二的终身制雇员一样，算是一种长期浸泡在霓虹特色文化里的必然结果。

但他所能够接触到的秘密、最多也就到知晓月野这个古老的家族、在神社中建有一座地窖式“禁地”的程度——要说那处禁地到底有什么特别之处，或许就是地窖正对着入口处的那面墙并非是人造建筑、而是由紧贴着神社后院那棵神木的大量树根所形成的。

然后就是树根的中央处有一具造型非常诡异的人形木棺，两旁还贴墙存放有5匹体型巨大、罩着防尘布的木马模型。

呃，用高桥神官自己的见解来看，这倒也没什么，毕竟在神社财力的支持下、上过函授大学主修霓虹民俗文化的他自然明白：全霓虹喜欢给自家神社搞点神神鬼鬼的噱头，譬如供养着数以万计的雏人形的淡嶋神社、亦或是贵船神社的丑时之女传说，以此来达到聚敛人气并获得捐赠的神社、可谓是不计其数。

反正他自小负责打扫这处“禁地”，从来也没撞见过什么超自然现象——拜托！这里甚至是早早都拉了电线、通了电灯的啊！真的要搞什么恐怖氛围，犯得着这么与时俱进吗？？

可自从去年他发现“禁地”里头、不知道什么时候又多站了两具高高的木头人偶的时候，高桥神官是真的被吓了一大跳。

但他冷静下来后复又转念一想:月野家现任的家主晴太大人手上也是有禁地钥匙的，没