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第408章 魔道手段

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日月行路一事,毕竟是高层的隐秘,并非所有人都知道,甚至李启都是从杂家口中才得知真相的。

所以绿山神并不清楚,还需要吞天妖主在路上和他细说。

这边,二妖正在进行最后的复盘,推演,借助术法核实自己的想法。

但在圣焰界,沈水碧和李启正在做自己的事情。

这事当然不可能是继续嬉闹,毕竟两个人也是有分寸的。

小别初逢,心中喜悦,那自然是随性而为。

但若是想要长久相处,哪儿能不做节制的?

大家都是有自控力的,自然能够克制那种兽**望,都知道,偶尔放开是欢喜,毫不节制的放开叫妄行,差距很大的。

因此,放纵过后,李启就开始着手弥补圣焰界的事情了。

因他的安排,圣焰界经历了史无前例的内战,虽说这样做是必须的,否则圣焰界就保不住自己的‘道’。

他们所有的传统,历史,语言,文化都将灰飞烟灭,然后被天下的道给替换掉。

这样做是好的吗?

李启也说不清楚,因为天下的大道明显更加优秀,事实已经证明了天下的道足以支撑起强盛的文明,能够将前途导向一个发达的未来。

但作为巫道中人,李启自己是觉得,保持多样性是最好的选择。

神道世界已经太多太多,神道作为天下九地之一,势力广布诸天,多一个少一个无所谓。

但圣焰界,只有一个。

天下不缺一个新的神道拥趸,但很缺一个圣焰族自己独有的道。

这是巫道的观念,巫道基本不会强迫其他人修改习俗,也很少进行掠夺。

面对原始丛林的土著人,人道是现代文明狂暴鸿儒,让其迅速加入现代文明,成为人道前进的新动力。

巫觋们则会等他们自己生长,开出不一样的。

毕竟,大巫们自己的产出已经相当惊人了,巫道其实是自给自足的,不需要进行掠夺以满足自己的扩张需求。

但这也带来了一些恶果就是了,比如百越之地……就是典型的恶果。

对李启而言,他其实依然有些纠结这种算怎么回事。

保持圣焰界原本的样子,好像也不太对,就好像面对着原始部落,却要说不能干涉他们,所以拒绝给他们现代化的机会。

这样做,好像也不太对,虽然对巫道而言,这才是正确的,今天可以给原始人现代化,明天就可以给狮子老虎都送进动物园养起来,反正结果都差不多,都是以自己的意志,让这些落后的事物朝着自己喜欢的方向发展。

最后带来的恶果,就是全宇宙只剩下一种道统,一个思想,这是人道想要的,却不是巫道想要的。

破坏多样性,就是在毁灭宇宙的平衡,在破坏自然运转的根基。

李启给自己定下的准则是正,与义。

义,他应该让帮助圣焰界进入到一种健康发展的状态。

但站在‘正’的角度,他又不该干涉。

李启还找不到一个切实可行的方法,既能维持‘义’,又可以维持‘正’,更何况他现在要考虑的不仅仅只是自己的事情,他还背着沉重的经济负担。

罗浮山的账,多的很呢。

因此,思来想去,李启决定做一些事情,将圣焰界的事情弥补一点。

他准备举行一场大祭,为圣焰界损失的气运进行补充。

这场大祭是为了满足他个人之‘义’,所以他不准备大张旗鼓的宣传,而是挑选了一些在域外飘荡的死亡世界,将这些已经死亡,即将化为洞天的世界,作为祭品。

这是李启头一次涉及世界级的大祭。

虽然这实际上比广阳那一次还要简单就是了,毕竟祭品是一些早已死去的世界,正在逐步崩解成为洞天。

这些洞天本质不低,可惜不堪大用,都是些不入品的洞天,空间相当脆弱,一不小心就彻底崩塌那种。

李启和兔子各自搜集了一些,作为祭品。

李启搜集了一成,兔子搜集了剩下九成。

没办法,修为差距在那里。

在圣焰界的地底,此处深达万里,有一空洞,无数熔岩地火在此处喷发。

以圣焰界本地人来看,那就是‘圣者以下,绝无生存可能’。

当然,对李启来说这种地方也就是郊游地而已。

圣焰界除非是天罚,否则不存在任何自然环境能对他造成伤害的。

而在另外一边,沈水碧端庄的站立在熔岩之上,她的头发扎了起来,头发上,插着一根玉簪。

玉不是凡品,乃是能在长安之中售卖的顶级碧玉,品级达到了六品之高,其中蕴藏着山水之气浓郁到几乎要透出来。

这就是李启刚到长安买的那块碧玉,也是沈水碧名字的来源。

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