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第660章 分道扬镳

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李启知道,在百越,有一种方法,可以鉴别某些人是不是真正的大家闺秀。

那就是让这位大家闺秀,在一群丫鬟婆子面前脱光。

然后,如果这位大家闺秀很习惯,没有羞耻感,那她就是。

你以为大家都是人,袒露身体会感到害羞,但实际上,他们是不会把仆人当人看的,你会对着工具害羞吗?

对丫鬟来说,服侍主人家穿衣服可是一门学问,主人的胳膊腿,不可能随着服侍人的意思动弹,要奴才去迁就主子,主子随便摆弄手脚,甚至喝茶,丫鬟还得要让主子在穿衣的时候一点不感觉别扭,甚至都感觉不到自己在被人服饰。

这也是手艺,甚至需要考核。

对主子来说,也没什么好尴尬,周围的又不是人,只是几个人形工具而已。

但是,李启仍然很惊异。

自从离开百越之后,不管是巫道,人道,乃至于域外的许多世界,只要是超过了七品的世界,其实都很少会出现这种情况,只有极少数特殊的道途,才会出现这种以人为畜的情况。

哪怕是人道,他们也只会‘无道之世’视作资源,而不会奴役他们的心智。

有的是出于道德,而有的则是出于纯粹的利益。

因为,只有未开化的世界,压制底层人群的创造力,无视基本的群体规则的世界,才会有这种事情,但凡能够抵达七品,这些世界都能理解到一件事,那就是备高等智慧的‘人’,他们的思考,才是最大的财富。

放着这样的财富不要,反而抑制他们,将他们当做毫无意义的物品使用,那会是极大的浪费,会导致文明进程严重减退。

就连一品世界甚至是天下,都需要培养这种高等智慧,借助这些智慧,才有可能开拓出更多的道路。

但凡文明中有一个具备远见卓识的伟大者证得永生,除非道途就是喜欢这样,否则他们都不会选择这种浪费的做法。

所以,这些经历下来,再加上李启已经很久不曾接触过低级的世界,以至于李启都快忘了,未开化的世界里,还有这种事。

甚至于……眼前的瑶姬,居然依然保留着这样的态度。

真不知道巫神山是怎么想的,居然让自己和这种人同路而行吗?仅仅只是因为对方在六品里很强?

这种人的心态,哪怕走上道途之中,恐怕也会偏离巫道的那种平和的心境吧?

怪不得祝凤丹会动手,要不是李启胆子小,他也动手了。

这让李启升起一股厌恶,于是他摇了摇头:“你自己解决,我不会管你这些事。”

说完,李启不再理睬对方,而是继续望气。

瑶姬则眨了眨眼睛。

李启本来以为她会生气什么的,但是他显然低估瑶姬了。

对方根本没什么感觉,而是自顾自的找了一片湖泊,脱下衣服走了。

李启也懒得管,无所谓,她爱咋咋滴,只要不涉及任务,李启不想理睬这些有的没的。

通过望气之术,李启很快察觉到,在南边……应该是南边吧?反正通过太阳的位置判断出是南天,至于那个太阳是不是南边就无所谓了,反正方向都是人定义的。

在南边,有非常非常典型的‘人气’,也就是说,在那个地方,有城池。

然后,李启结束了望气,准备坐等瑶姬自己洗完,然后一起出发。

但这个过程中,他不可能帮瑶姬做任何事。

李启这么想着的时候,却发现,四周多了一位水神,人首蛇身,四臂控水,正在洗衣服。

他有些疑惑,这是当地水神吗?瑶姬敕令了水神给她干杂活?

确实是她干得出来的事情。

但是,当李启用真知道韵扫过这水神的身躯之时,他才愕然发现,这水神,没有神智,也不是当地的水神。

这是,天地临时出现的神祇,而且有灵无智。

有灵无智的神,就是没有苏醒的自然之灵,这种东西怎么有主观行动,甚至洗衣服的?但周围明显没有敕神之法。

而且,要知道,这里可是一品世界,这里的山水神祇是很强力的,随意敕令,李启都没这个本事,都是要做提前准备以及祭礼的。

那么,唯一的可能,就是瑶姬。

“这就是……最初之神?”李启能想到的可能,也就只有这个了。

怪不得瑶姬能养成这个性格。

最初之神们,或许就是这个宇宙的‘天’?作为宇宙之中最早诞生的生命,混沌之气的化身,搞不好甚至比那更高,他们就是其他生命所追逐的‘道’,在文明的一开始,包括天下所在的文明们,膜拜的可都是他们。

所以,不需要最初之神们做什么,只需要‘吩咐’,那么其他的下级神灵会被强迫服从他们的命令,哪怕只是有灵无智也得起来干活。

这也是一种‘

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