62. 巾帼英雄（二十六） 晋江文学城独家发……

自成，岂非如那吕布一般成了三姓家奴。

李岩这般，李年及其部下却不赞成，他们本就是起义军，没有太多忠君思想。且听了许久的天幕，或想成就一番功业，或想求个太平盛世，并不愿一味愚忠。

若是追随如那天幕所言的唐太宗之辈便罢了，却哪里不愿意为了某个昏庸之主陪葬。正如天幕所言，唐太宗的凌烟阁功臣，也不乏换了许多主公，凭什么他们最初追随李自成，就一定要给他陪葬！

“若刘邦如李自成一般短视，入咸阳时，杀掉进谏的张良、樊哙，纵军奸淫掳掠，何来后来的大汉朝？可见樊哙常有，而能纳谏，克制己欲的刘邦不常有。所谓以史为鉴，如何打天下，坐天下，已经有那么多前辈给出了正确示范，有些人是依样画葫芦都不会啊！”

“明末的世道：朝廷统治下，百姓民不聊生；打仗了，百姓血流成河；朝廷败了，百姓的情况也不见得更好，甚至更糟糕。不管怎么打，谁赢，受伤的始终是百姓。真真是应了那句：兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

天幕下有人细细的品味着这句话，若有所思。若如天幕之言，百姓的福祉与天下的安稳息息相关，那以前他们毫不在意的事情，如今再细想却是件件重要。

不说那希冀自己的江山千秋万代的君主，便是有些颇有远见的世家子弟也开始重视百姓。毕竟，覆巢之下无完卵啊。若有选择，即便是又能力在乱世中生存的世家也更乐意看到太平盛世。

“在送走了许多亲人后，清顺治五年，七十四岁的秦良玉遗憾终老。曾有评：以敬姜之德、班昭之学、秦良玉之勇毅、辛宪英之清识、李易安之词章、宋若宪之经术，列于须眉男子中，亦属凤毛鳞角【注2】。”

“敬姜，以通达知礼，德行光明，匡子过失，教以法理传世；班昭以才学闻名，是和熹皇后的老师；辛宪英为人聪明有才，善于鉴人知事；易安居士李清照是‘千古第一才女’，为婉约词派代表人物；宋若宪善属辞，粹议论，以学名家。”

“这些女性与秦良玉一样，在男尊女卑，女性被极力贬斥排挤的封建社会，凭借自己的能力得到了社会的认可。让看不起女性，轻视女性的男人承认她们的优秀，是何等的出色。”

“从父族、夫族到姻亲，秦良玉可以说是世代忠于明王朝，从未辜负明室。反而是朱家无能，葬送天下，带累了他们。秦良玉过世的十一年后，满清在中原的统治日益稳固，秦良玉的侄儿秦翼明与孙儿马万年降清。”

“秦翼明、马万年的降清与吴三桂刚好形成了鲜明的对比。在汉室尚有生机时，秦良玉家族三代人都想抓住那微弱的光，为汉室天下尽全力去争取，而吴三桂却在最不该降清时选择了投敌。”

“至满清统治稳固，明皇室基本已销声匿迹后，继续抗清只会葬送更多的亲朋和族人，秦翼明和马万年无奈降清，但吴三桂却在百姓刚得片刻太平时再掀战乱。秦马二族抗清、降清为得是大义，吴三桂投清、反清皆为私利。”

“好了，关于女将军秦良玉，我们就先说到这里。我们继续说巾帼英雄系列最后一位——抗击英法联军侵略者的女英雄冯婉贞。”

“冯婉贞是河南谢庄人，其事迹出自清末徐珂所辑《清稗类抄》的《冯婉贞胜英人于谢庄》，因中学课文《冯婉贞》广为人知。”

“冯婉贞的事迹，不似妇好有出土文物为证，也不似平阳昭公主、秦良玉等被记录于史书，甚至被认为是经过艺术加工的理想人物。这最后一人我本更属意鉴湖女侠。但这个时代与鉴湖女侠一样的巾帼英雄那可太多太多了。”

“众所诸知的原因，这段不好说，所以我就用冯婉贞这个与她们年代最近的人物来代表一下吧！冯婉贞的故事说的是咸丰十年英法侵略军占领北京以后，四处掳掠，少女冯婉贞与父亲冯三保一起带领民团打败英法军队，保护了百姓生命和财产安全【注3】。”：，，.