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058 聪明的小巫女

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神奈川县。

夜晚的巨琼神社。

蝉鸣萤舞,夏夜的凉风习习。

这里很适合夏季纳凉。要是再配上半个冰西瓜,或者玻璃瓶的冰镇肥宅水的话,那将会是绝杀。

社殿的后方一片,是常驻神社的神职人员的起居场所。

其中亮着灯的某一间。

卧室宽敞,家具也都很现代化,铺着粉色被褥的大床上,摆放着几个丑萌的公仔娃娃。

这是鬼冢切萤的卧室。

卧室里面,还带一间有浴缸的独卫。

小巫女此刻正在里面泡澡。

结束了一天课业,以及繁重的神子修行以后,泡个澡可是莫大的享受。

鬼冢微眯着眼睛躺在浴缸里,白皙的俏脸因热气而带着光泽的绯红。

还在发育中的少女躯体,隔着水汽,浸在热水里,像一只赤条着的稚嫩小白羊。

哗啦——

水声翻动。

小巫女拿起了自己的手机,她刚刚正在和那個已经颇为熟络,名为“异乡人”的网友聊天。

随便聊了一点和犬神、白儿相关的话题。

鬼冢小巫女扣动键盘,打出一句话来,思索了一阵子后,才点击了发送。

紫之上:“其实很早之前,我就有个问题想向你确认了。”

老实巴交的异乡人:“那你问吧。”

紫之上:“你是个民间除灵者,对吧?”

除灵者。

对于这个存在有怪谈的世界来说,是一个隐密,但又不可或缺的职业。

鬼冢切萤本身也是除灵者。

正统的教派神道出身,而且在警视厅那边挂名,有正儿八经的官方身份。

无论从那方面看,都是名正且言也顺的存在。

而有像鬼冢和瞽婆婆这样的官方除灵者存在,与之对应,市井之中也存在着没有官方身份的民间除灵者。

这个群体的构造结构很复杂。

其中相当多的人,是因为自身除灵水平不够,而拿不到官方认可的身份。

当然也有一些人有着一定的实力,但出于各种原因,没有直接和官方打交道。

另外,野生除灵者里有实力的那部分,大多都是民俗神道的出身。

所谓的民俗神道,是日本民间流行的一般神道信仰,如对土地神、屋神的信仰以及重视崇神祭祖的仪式和占卜、咒术、巫医等方术习俗等都属于这个范畴。

实际上和鬼冢小巫女所属的教派神道没严格区别。

唯一不同的就是,教派神道的除灵者们,会在各个神社里面系统学习除灵的技法和知识。

而民俗神道出身的除灵者,基本上都是靠家族传承,宅屋学习除灵技术。

也就是父母一辈传授技术给子女一辈。

民俗神道出身的除灵者,有不少也会去拿官方身份。而因各种原因放弃官方身份的那些人,则是靠着自我意愿从事除灵活动,相对比较自由。

比民俗神道更次一级的除灵者,就很难简单进行概括了。

剩下的这些人,三教九流,什么样的都有。大多没有系统学习除灵技法的机会,但又因为各式各样不同的原因,最终走上了除灵道路。

在鬼冢切萤的眼里,老实巴交的异乡人就属于民间除灵者里,最末的下九流范畴。

因为没有像样的老师带路,没办法系统学习除灵知识,本身实力也很弱小,遇到问题甚至只能走投无路地询问网友。

这就是鬼冢对“异乡人”的印象。

想想还有点可怜。

也正是因为有这种想法,每次神谷川发消息提问,善良的小巫女在看到了以后,都会尽可能地进行解答。

能帮就帮嘛。

鬼冢的问题提出大概隔了三分钟,聊天框的那头才有消息回过来。

老实巴交的异乡人:“被你发现了。”

小巫女看到这条回复后,嘴角上翘,一双好看且灵动的杏眼里面,显露出得意的光彩来。

我怎么可能会发现不了嘛!

我多聪明!

紫之上:“所以白儿的事情,是随便问问,还是真的遭遇到了?”

按照聪明的小巫女的推测,“异乡人”是已经有实际除灵活动的除灵者。

之前有一阵子,他说自己频频撞灵,遇到不少游魂和执念,还借此提了不少问题。

根据鬼冢的合理脑补,那就是“异乡人”除灵伊始的时间。

又是过了好一会——

老实巴交的异乡人:“是真的遭遇到了,一只。”

紫之上:“遇到很多的话,你也不可能再跟我聊天了。”

紫之上:“一般来说,白儿这种怪谈是很少异访的,所以你遇到的大

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