第173章 蓝玉宝刀未老啊

八和朱元璋，看做是两个人。

原本他还有些担心，这番话传到朱元璋耳朵里，会不会引起他的震怒。

结果风平浪静，朱元璋什么都没说。

这让他放下心来。

也大致摸清了朱元璋的底线。

皇权和宗室。

这两点算是朱元璋的的逆鳞了。

在他活着的时候，是坚决不能碰的。

别的地方，都可以尝试改一改。

包括学术思想方面。

这就让陈景恪放心多了，以后可以稍稍放开一些手脚了。

至于皇权这个东西，他这辈子都不打算动手脚。

宗室制度，倒是可以等老朱走了之后，改上一改。

天下养朱的局面，是定然不能再出现了。

——

《华夏简史》定稿，也算是个不大不小的消息。

引起了很多人的关注。

大家也都很好奇，这本书到底编成什么样子了。

其实一开始，朱元璋对《华夏简史》并不是特别重视。

书编写完成就可以，谁还敢反对大明是天下正统咋滴？

前几天陈景恪提出的，圣贤庙计划，让他改变了对此书的看法。

必须要推广，还要大力推广。

所以，他当朝宣布，此书刊印天下，所有读书人都要学。

以后科举殿试，有可能会从这本书里选题。

如果他说在乡试、会试增加相应的考题，肯定会有人反对。

但殿试本就是皇帝举行的加试，只确定名次，不刷人。

出题也全看皇帝的心意。

所以群臣倒也不好说什么。

但殿试会考相关内容，就已经足以促使读书人去学了。

当一本书成为科举必考科目的时候，它的推广效率简直超越了时代。

在极短的时间里，这本书就传遍了大明一十三省。

而且这本书还不只是在国内传，大明的一众藩属国，以及内附的番蛮部落，也都在疯传。

藩属国对华夏支脉的身份，自然是非常认同的。

这对他们来说，是个荣耀。

以后他们就可以光明正大的，以华夏后裔自居。

谁要是再骂他们是蛮夷，他们就可以用这本书来反驳。

所以，这本书在各藩属国流传的也很快。

尤其是贵族群体，几乎做到了人手一本。

又因为这本书的流传，在藩属国的权贵之间，开始流行模仿汉人的穿着，给自己取汉人姓名。

这也算是意外之喜了。

内附的番蛮关注此书，则和切身利益相关。

很多部落都只是名义上内附了，实际上朝廷根本就没把他们当人。

不给户籍，不分土地，不允许进入城池……

可以说，限制是非常多的。

他们希望这本书出现之后，朝廷能重视这个问题。

最好能解决他们身份的问题。

不过眼下朝廷是没空关心这个问题了，改革正进行的如火如荼，实在无暇分心。

最有可能关心这个问题的陈景恪，也因为不了解具体情况，根本就不知道这回事儿。

不过读书人群体，对于《华夏简史》还是有一点抵触的。

竟然将我们与番蛮相提并论，这是对我们的侮辱。

但这种抵触情绪并不多，只有一点。

尤其是得知，科举殿试要考相关内容，这一点抵触情绪也很快就消失了。

对此陈景恪并不觉得意外。

节操这东西，对有些人来说很重要。

但对大多数人来说，哪有眼前的利益重要。

眼见各项计划进展都比较顺利，他也终于决定，重建算学小圈子。

这一次他的借口是研究形学（几何）。

不过还没等他行动，就发生了另外一件事情。

这天朱元璋找到他，说道：

“景恪，蓝玉的两个妾室被查出有喜了。”

陈景恪不禁咋舌：“两个？永昌侯宝刀未老啊。”

朱元璋忍俊不禁，道：“蓝玉送信到宫里，说是请你去他府上，为两个妾室做检查。”