第334章 我们已经被渗透了

“而宗教斗争，在全世界都比较容易被人接受。”

“甚至咱们还能和基教、伊教联合绞杀犹教。”

“所以，咱们对外的口径，最好还是针对犹教。”

朱元璋并不是太能理解这一点的区别，但无所谓：

“咱不管是反犹大还是反犹教，咱要让大明再无犹大，永无犹大。”

陈景恪说道：“有您这句话就足够了，现在想收拾他们很简单。”

朱元璋顿时就知道他有主意了，问道：

“你又想到什么阴损的主意？”

陈景恪笑道：“儒释道三家联手，想必会非常壮观吧。”

——

陈景恪没有着急去操作，而是找了一群人编写犹大史书。

从他们雀占鸠巢，自迦南人手里抢到落脚地，到之后一次次寄生强者吸血，又一次次背叛。

期间又一次次搞种族灭绝，引得天怒人怨，为天下共同唾弃。

如果你认为这是域外之事，与华夏无关，那就大错特错了。

蒲寿庚了解一下。

南宋就是被他们出卖的，被杀死的不只是三千宗室，还有数不尽的士大夫。

这都是记录在史书上的。

总之，这本书将犹大无耻、贪婪、残忍的嘴脸，全都揭露了出来。

书写好之后，他没有直接发行天下，而是找来了宗教司佛道两家的代表。

将这本书给他们看。

“太上皇的意思是，让大明永无犹大立足之地。”

张宇初和佛教代表圆性，都很是头疼，这事儿和他们有什么关系？

总不能指望佛道两教动手杀人吧？

陈景恪自然也知道这一点，继续说道：

“犹大是以犹教为核心形成的，所以犹大都会信奉犹教，接下来朝廷会将犹教定性为邪神淫祀。”

“剩下的，就不需要我多说了吧？”

张宇初和圆性连连点头，表示明白了。

话说到这里，如果还不明白他们也不配当佛道的代表了。

两人拿着那本书就离开了，准备回去好好研究一下，琢磨琢磨怎么针对那个犹教。

要说效率，那还得是佛教。

没几天他们就拿出了一套说辞，犹大是罗刹夜叉转生，专门祸害人间。

钱财动人心，所以他们最喜欢经商，然后用钱财腐蚀人。

他们用钱买的不是你的货物，而是你的阴德。

只要你和他们交易，就会损阴德，祸及子孙。

而犹教，就是他们编写出来蛊惑人心的魔经，看了听了都会损阴德。

所以大家看到犹教一定要赶紧去衙门报告，然后来佛寺请求庇护。

当这套理论摆在陈景恪面前的时候，他都震惊了。

如果不是身份不合适，他都要大喊一声佛教牛皮六六六了。

道教一看，这不行啊。

最近千年华夏的神话体系，是佛道两家共同搭建的，不能只有你自己用啊。

于是就来了一招拿来主义。

伱佛教用罗刹夜叉转生，那我就用地府恶鬼转生。

后面的不变，抄。

反正五德论本来就是华夏的东西，被你们佛教拿去用，现在我们再拿回来很合理吧？

不过他们也不是完全照抄，还是弄了一点创新的。

这是我们道教的护身符箓，拿着它就能受到神灵保护，免遭犹大窃取德运。

但神也救不了该死之人。

这个符箓是用来保护无意中和犹大产生交集之人的。

如果你们无法控制心中的贪欲，主动和犹大交易，这符箓就没用了。

佛教自然不会说什么。

两教斗了千年，早就你中有我，我中有你了。

双方互相拿来拿去就是常态。

然后他们就把符箓这一套抄了过来，弄出了开光佛宝保护信徒。

两家就这样你抄我，我抄你，很快就把这一套体系给完善了。

就在这时，一身血腥味的蒋瓛回京。

先是去见了皇帝汇报工作，并领了新任务。

然后他就来拜见陈景恪：“陈伴读，陛下让属下来听您吩咐。”

陈景恪给了他一本《犹大书》，将蒲氏的内容重点圈了出来：

“太上皇希望大明永无犹大……我已经吩咐宗教司，将犹教列为邪教。”

“但此举必然会遭到读书人的反对，陛下需要一份能堵住所有人嘴的证据。”

蒋瓛秒懂，说道：“是，属下会以最快的速度，将证据呈送陛下。”

陈景恪点点头，说道：“去吧，此事办好了，我保你全身而退。”

蒋瓛虎躯一震，激动