127.第一贰七章

慧源大师话音刚落，周遭便响起了一片恭贺道喜声。

薛螭：“……”

他心中的小人作躺枪状（a），头上亮起了一束聚光灯，那光芒刺眼无比，却反衬得他的内心一片黑暗。

……哦，这种淡淡的、无人能懂的哀伤，到底是？

然而无论薛螭多么想吐槽，可他即便吐了，在场亦没有一个人能t到他的槽点。

——现穿古就是这里不好啊。薛螭感叹。

接着，仪式也顺利结束了。这帮金陵乃至周边地区俱有头有脸的达官贵人们，趁着难得地聚首一堂，开始抓紧时间交际起来。

而薛螭则匆匆收拾了一下心情，跟着慧源来到后头，听后者说起了“规矩”。

这些个规矩，其实在拜师前就已经说过了，无外乎平日里茹素啊、修习佛理之类。

因薛螭年纪小，且是俗家弟子，还是那“转世灵童”——更不消说，作师父的慧源知道这个拜师的“□□”了——所以定给他的规矩，不止不严格，甚至还极其宽松：

不止没强制他茹素，亦不要求他一定要在寺里住，其他的更是直言“适度即可”。

对于这些设了跟没设一样的规矩，薛螭是感激的。但人家能给他优待，他也不能真的这般理所当然地照单全收。

——这不止显得太特立独行，长久以往，对他的名声亦不利。

所以，薛螭表示，他既入了佛门，该做的，他会努力做好。虽不能完全照着正规僧人的日常去做，但早晚课诵，包括初一十五在内每月至少茹素一旬，视实际情况上山修行，参加佛会等等，这些还是可以的。

对于薛螭的“知情识趣”，慧源大师表示满意。后者又道，其将会在金陵逗留一两个月，之后便会返回扬州，可以的话最近多来栖霞寺。

薛螭听到这话，哪有不懂个中内涵的？当即表示，他刚拜师，之后五天很应该跟着师父好好学习。

慧源自是应了。当夜薛螭就留了下来。

因这是修行，薛家也不好留下大堆仆人；可还是那句，薛螭年纪太小，薛家又不放心。

协商之后，留下一个年长的仆人与一个小厮，照顾薛螭起居。

于是薛螭开始了，穿越过来之后，第一次“外宿”生活。

要说住在佛寺，有何不惯的地方？

薛螭不会矫情地说自个很适应什么的。他这辈子，自降生便过着锦衣玉食的生活，身边的仆人丫鬟成群结队，猛地来到寺院过这般“简朴”的生活，自是有些不适应的。

但他的灵魂到底不是真正的三岁小少爷，上辈子一个人天南地北到处飞都过得了，更何况现在还有两个人照顾着呢。

——这些不适，完全是“从奢入俭难”而已。

再说，来到栖霞寺之后，薛螭心中，就隐隐有种莫名的熟悉感……或者说，归属感。

仿佛，他曾经在一个佛寺里，一个人静静地度过了一段漫长的岁月。

不，不一定就是佛寺……反正就是类似这种感觉的地方。

……有香火的味道。

……有连续不断的诵经声。

……还有那种，像是阳光照进来，却被什么东西阻隔掉的，那种空灵、缥缈。

这是为什么呢？

为什么他会有这种感觉？

——这日，薛螭就这样，一边早课，一边“思考人生”。待回过神后，他发现，周遭的大小和尚，包括智常、慧源，都在注目着他。

薛螭：“……”

等等，念经走神是他不对，但至于这般……集体眼神谴责吧？

他想到什么，又偷偷瞄了眼那正供在上首的明非舍利子——依然好端端的，跟他放上去前相比，既没坏亦没好啊？

怎么回事？

——还是当了师父的慧源靠谱，稍晚点便解答了薛螭的疑惑：原来方才早课，大家念着念着，就被薛螭引着，进入了一个玄妙的境界。

反正具体怎样很难解释清楚，总之在场的人最后都获得了“对佛法更深的体悟”。

薛螭再次：“……”

这么玄幻真的可以吗？他就是走个神而已！

——但这亦不过是薛螭的初次寺院生活的小插曲之一。

反正，不知不觉，薛螭已住到第五天。明早的早课后，薛家就会派人来，把他带回“凡尘俗世”里去了。

然而，直到第五天的晚课结束，慧源的背后人，仍不见动静。

薛螭对此，不觉腹诽：都到这个地步了，再玩什么“谁沉不住气谁先输”的游戏，会不会太晚了点？

不过这几天，薛螭也没白待，起码他是瞧出来了，他那师父慧源，是一个真正心怀天下、悲悯苍生的大智慧者。

那么问题就来了：这样的人物，为何会跟汲汲营营着帝位的人搅合在一起？