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第二十六章

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认争论什么,因为面对这种敏|感话题,最好的办法就是一笔带过。是故,白浮直接就自己是否原入空门这件事当切入口,绝口不提私情这件事。

此时身体虽有些虚弱,但却不影响活动了,白浮站起身来,走到那南海普陀山观世音菩萨面前轻抚一礼,却是不跪。

菩萨见白浮实在是无状,不过小小一散仙,既无甚官职,又无甚功果,向他见礼,却不行跪拜,实为大不敬也!这厢菩萨刚要大怒问难,却在听到白浮下一句的问候之时,立即顿住了。

“白浮向菩萨问安,愿您六时吉祥,四季安康,福慧双增,喜乐无忧。”

菩萨心中讶异,这白女,竞同时沙门中人?如此,便不得轻举妄动也。

你道菩萨为何作此想法?只因白浮的问安方式大为不同。

六时,乃是西方天竺世界对时间的化分,即晨朝,日中,日没,初夜,中夜,后夜,而六时之中,有三时念佛,三时坐禅,因此,六时在佛门之中代表着日日夜夜时时刻刻,六时吉祥便是佛门内弟子最爱用的祝福方式,希望你与众生,时时刻刻都得福报。

此句问安,乃是白浮从扎基那处听来的,扎基曾告诉白浮,在天竺中,所有的修行之人,沙弥,比丘,僧人,天女,罗汉,菩萨,甚至是佛陀,都以此句来问候祝愿。此句问候习惯,还未传入东土,只在西方流传,白浮竞能一语道出,便说明她与沙门有故。

菩萨心中犹疑,如这白女之相,实在特异,他于灵山之中并未所见,甚至也不曾听闻谁家眷属有这等外貌,这白女究竟渊源何在?待我再探她一探!

“原是同门中人。“菩萨面上神色缓和,竞也合掌当胸问礼。

这举动引得旁侧的悟空等人都惊了,观音世尊乃是西方三圣之一,与大势至菩萨一同伴随阿弥陀佛左右,现如今更是得如来法旨,辗转于三界传道,可以说是地位崇高。也因此,有资格受他礼的仙佛可谓不多。而这礼乃是一重试探,白浮初时便不行跪拜之礼,说明她自持身份与菩萨同德,但菩萨却未听闻这三界之中出了一位白发白睫的少女神明,菩萨与其献礼,便是要看白浮能不能受得这礼,若受得了,便说明有真有大能出世,若受不住,白浮便要遭到礼崩乐坏运势近毁的因果报应。而白浮受住了,她稳稳的接住了这礼,并学着扎基的样子向菩萨回礼。

“同门中人愧不敢当,只是幸得有缘交好罢了。”菩萨心中思索,这白女究竞是与谁有旧?我却是不好估量了。

正当菩萨心有苦楚,不敢妄动之时,忽听天边传来一阵宽若洪钟的声音。

“朱蛛几,家中早已备好甜茶,我且等你许久,怎还不见归来。”

随着这洪钟巨响般的声音,霎时间,飞沙走石狂风肆意,只见天半乌云滚滚,暗云压日,耳边风声唳唳,雷霆鼓动,只见那云头之上,为首的竞是一位大威能之女神。她并非寻常仙女佛母那般祥和美好,而是逞威慑之相,只见她漆黑如夜晚,生有四臂,周身火焰盘旋,那头原本金灿灿的头发此时染上了血的颜色,金赤如火,向上竖起,头戴五个婴儿骷髅制成的头冠,面部三眼睁得圆鼓而突,大嘴微长,露出尖锐的獠牙,这便是吉祥天女的真身,班达拉姆以忿怒相示人的佛相。

这位神通广大的女神出现在这里,本就令人错愕,但当菩萨见那层云之中的另两位身影时,脸色大变。只见,吉祥天女的左边站着一位同样威武的女神相,她周身赤红,右手提着一刚被斩杀的猪头,左手持着以人头盖骨所做的嘎巴拉碗,碗中鲜血不断流出,流至女神脚边后又蒸腾,形成了奔腾的血云,她便是诸佛之母,度母的忿怒相,金刚亥母。

而右边,则是一位形象美好的女神,她赤身|裸|体,身上以红宝石装点,左手捧盛满鲜血的骷髅,右手持月牙形弯刀。这是一位极为窈窕的女神,她的美丽如同草原上初生的朝阳,脸上的笑容令人沉醉,她就是有伏恶之势,谓之大威;有护善之功,谓之大德的女神,娜若,卡吉德玛。暗云之中,除三位女神之外,还跟随着五位护法夜叉,从众若干,均青面獠牙,形容可恐。

“阿弥陀佛。“观音菩萨双手合十,竞行下拜之礼。见此一幕,本以为是恶鬼现身的悟空等人均是一愣。“我的天姥姥诶。"八戒挪到悟空的身边,拉了拉猴哥的衣袖“这菩萨可是被痰迷了心窍?竞然拜诵恶鬼?”“去,别捣乱。"悟空一把拉回自己的袖子,他抬头望了眼那些大愤怒,大震慑,大广通的女神,后立即行垂首礼,且带着两个师弟一起。

“竞不知诸位佛母亲临,贫僧有失远迎。"观音菩萨极为恭敬,这几位地位崇高的女神,即便是佛祖在此,也要秉持尊敬的态度,因而菩萨万不敢轻慢半分。“菩萨有礼,今此前来不为其他,只为接我那妹子家去,我这妹子顽劣,家中牵肠挂肚,却只顾自己在外快活,实在该打。“吉祥天女声音如钟,但却极尽宠溺“朱蛛儿,还不与我归家。”

在众人皆困惑那佛母之妹究竞是何方神圣之时,一直妃色小鸟自空中盘旋而下,

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