第五十一章
多想法,但却不能贸然实现。”没有人不想当正义的伙伴,但是白浮知道自己是什么情况,她还不曾将一切事情考虑清楚呢,贸然行动,终究是害人害己,她一直记得自己曾经看过的一部......忘了是小说还是画了,其中一个男主角,因为心中正义却走了偏,最后成了自己最不想成为的那种人。么苦,你怎么不和我说呢?我是你阿姊啊,你说出来,我才好帮你解决。"扎基心中大痛,她一把将白浮抱紧怀里不断的安慰:“我可怜的朱蛛儿,你心中竟然这“那蝎子精的死......"白浮所在扎基怀里,声音茫然:“我并不是对那个蝎子精产生了什么同情,毕竟我虽然喜欢她的脾气,但我与她不过一面之缘,还未到交心的地步。我难受是,她竟然就这么死了。"
"阿姊你知道吗?她的死被描述为报应,因她蜇了如来一下,所以必须拿命去还。就如同那乌鸡国国王,将菩萨浸于河水泡了三天,如果不是遇到取经人得大圣相助,那他就当真死了,所以也算是要用命去还菩萨因果吗?这公平吗?如果只是为还因果让那蝎子精去死,对蝎子精公平吗?如果那蝎子精的死,是为了让她在作恶害人后得道应有的报应,那么凭什么让她带着记忆与修为再入轮回,这种形式义,对百姓公平吗?!"
白浮越说越激动,她浑身遏制不住的颤抖,双手冰冷,若非扎基不停的握着给她搓热,可能早就僵了。
"那轮回转世到底成了什么了?如果真如佛家所说的那般,今日作孽来世受苦,那个蝎子精算什么?
我后又想到,仙家认为载营魄抱一,能无离乎?人死后身体归尘,而三魂六魄则分散,
与其他分散的魂魄重新组合,也就是说再次投胎之后,那个人又只能是一个全新的魂魄那所谓的前世为善来世享福,岂不是再不成立?
人,若是为了脱罪,只要神魂还能保全,哪怕身死,可再入轮回重新来过。因此,仙家称死后魂魄聚而不灭的人为“真人"。我又想到,修为最低等的真人与仙此番看来,那轮回之处真正受益的只有仙家佛陀!
不论如何受苦的只有百姓,我心里不是滋味,上一世不曾有转世轮回一说,因此生命的重量刻在每个生物的心中,我于争斗中将生死置之度外也是为了求活,因此,若是犯了罪孽,以命相赔便是最有重量的谢罪方式。
可是这个地方的神仙只要是真人境界,不论犯了什么错,只要赴死,便都能解决了,只因他们能够入轮回,保真知。
阿姊,你可能觉得我疯了,但是我认为这是不对的!"了咽干涩的喉咙,等待着一场审判。
白浮紧张的看着扎基,素来少言的她今次说了这么多话,连她本人都不敢相信,她咽当将自己心底的想法托盘而出的那一刻,白浮就做好了被扎基仇视甚至是疏离的准备。扎基是灵山的女神,她的立场天然属于灵山,白浮不知道她对自己这样大逆不道的想法会作何反应,但只要扎基与自己一天为姊妹,那么扎基便是自己在这个世界上最亲近的人之一,白浮也会用最真诚的态度去对她。
"朱蛛儿,你知道什么是慈悲为怀吗?"扎基看着白浮的眼神十分温和,甚至带着点怜幼的慈爱。
白浮想都没想,便脱口而出道:"以爱天下苍生为己任,为百姓谋福祉,奉献自身!”或许这听起来很假大空,但白浮内心就是认为神仙应该是这样的。富丽之景,道:"是拿人钱财,与人消灾,受人信仰,免人祸事。“错了。"扎基看着白浮轻斥一声,看着远处菩萨们聚会时,那繁华烂漫,金玉满堂的白浮一愣,她看着扎基,而扎基也还不避讳的回视她。扎基就是要告诉白浮,此方世界神仙大多都是这样想的。
“你可知瘟部神?
"
“知....."
灾祸的瘟神。
白浮点点头,她当然知道了,这世界不光有惩奸除恶祈福散善的正神,同时也有发布"你可知你阿姊我的忿怒型所持有的瘟疫袋,也是每年向草原上人畜牛羊,散播瘟疫疾才会祭祀。
病的利器。"扎基长舒了口气,无奈道:"或许有些强词夺理,但,也因有了这些灾祸,凡人慈悲为怀。
我得了祭祀,便显文静型将瘟疫收回。有所求,便有所应,这便是现如今普世之中的白浮眨了眨眼,道:"我知道阿姊你想说什么,你是觉得我太过天真而不知事?不是你想的那样,更何况,阿姊你举的例子病不恰当,生老病死是这世间常态,阿姊你虽然散布瘟疫,但皆是按照时节规律散播,须知这世间既有瘟神存在,那便是福祸相依,存在便有道理瘟疫会给生灵带来痛苦,但却也是为了淘汰掉体弱者,让更强者活下来以得繁衍,这一切都符合自然规律,说我偏袒也好,自私也罢,我认为阿姊所做之事都是顺应天命。我不喜的是拿着应该用来维持四时变化的法宝,肆意为祸的行为,就比如拿着那瘟疫袋,随意的向人间播散祸根,导致生灵涂炭。以及明明已经受众生敬仰,却私自纵容手下为祸世人的神仙!
白,那地府酆都为何如此