第四卷 第三章 地精

听见陈秋雁这话，我们都不禁好奇起来，直追问她小人是啥样的？还真有这东西？

“小人有两种，其中一种，沈爷爷应该见过。”陈秋雁说着，看了老爷子一眼。

听见这话，老爷子有些愣神，回忆了一阵，这才说：“小人不就是一种吗？哪来的两种？”

“对，我说的这一种，就是你想的那种。”陈秋雁笑了起来。

“啥啊？”

七宝挠了挠头，很纳闷的看着他们俩，满头雾水的问：“什么那种啊？”

“我见过的小人不是活物，算是精怪的一种，具体的名字谁也说不上来，各地都有各地的叫法。”老爷子笑道：“有叫它们山精的，也有叫地精的，土人，土骡子，啥名字都有。”

“长啥样啊？”我好奇的问道：“跟咱们活人一样？”

“哪能跟咱们活人一样啊？”老爷子笑道：“这玩意儿身上也穿着衣服，造型跟活人差不多，就是手臂要长点，长得尖嘴猴腮的，看着特可恶。”

特可恶？

这又是什么比喻？

“长得天怒人怨？”七宝试探着问道。

“倒也不是……就是那种眼神你懂吗？”老爷子说着，狠狠的抽了两口烟，似乎是找不到合适的描述词，整个人看起来都有点抑郁了。

但很快，他就找到了现成的例子。

没等七宝反应过来，老爷子猛地一拍大腿，极其兴奋的指着七宝：“对！就跟你干坏事的时候一样！那眼神简直要多欠打就有多欠

打！”

听见这话，我跟常龙象异口同声的哦了一声，纷纷点头表示自己领悟了。

“真是个形象的比喻啊……”常龙象还感慨了一句。

七宝当时也没生气，也没急着解释，而是很认真的想了一会，最后才试探着问我们。

“我很欠打吗？”

“当然啊，你不欠谁……”我说着，见七宝的表情渐渐绝望了起来，顿时就扭过话头，很婉转的说：“也不是说你欠打，主要就是你的那种神韵，比较容易嘲讽到人。”

七宝不说话了，默默的低下头开始反省。

“地精算是一种冤孽，其来历也不是一般的神秘。”老爷子叹了口气，继续跟我们说：“它是怎么来的，又是怎么修成的，这个谁也不知道，只能靠猜，有人说是从小孩尸身里衍化出来的尸魔，也有人说是猴子死后怨气不散，这才成了地精。”

“书里没记载？”我问。

老爷子摇了摇头，说没，这个问题从古到今都没人知道答案，只有它出现的记载，没有关于它来历的记载。

“地精是精怪，算起来也不是活物，但当它失去了真身，魂魄就会游离在外，像是咱们活人死后一样，会变成游荡的阴魂……”老爷子说着，拿起筷子在桌上比划了两下：“在这种状态下，地精就不是地精了，应该叫做迎人。”

“迎人？”我愣了愣：“这名字听着有点熟啊，好像在哪儿见过……对了！这名字我在书里见过！”

老爷子拿给我的古籍不少，其中有一本书名为《化野志》，是宋朝的正一道士宋千澜所著。

这本古籍与普通的玄学古籍不同，它里面记载的故事，大多都带着趣味性，并没有其他书里记载的那么死板。

老爷子所说的“迎人”，在《化野志》中，算是字数最少的记载，也是让我印象最深刻的记载。

之所以会这么说，则是因为对比太强烈了。

关于其他冤孽的记载，书中至少都得用两三百字来写，只有迎人这种冤孽用了寥寥一行字。

“人之终时，魂顿窍而魄掩，若地气盛，迎人入堂焉。”

当时我看完这一段记载，倒也没多想什么，只是下意识的记住了这句话。

本打算在看完书后问问老爷子来着……结果后面又给忘了……

“爷，迎人这种冤孽是害人的吗？”我一脸好奇的问道。

“不是。”老爷子摇摇头：“迎人对人无害，也对人无益，它们只会在人之将死的时候出现，特别是那些老人……”

“对对！这个我听说过！”七宝忙不迭的插了一句：“我爷爷死之前就说过！他在屋里看见好多小人在跳舞！”

话音一落，七宝猛地一跺脚，像是气急了骂着：“狗日的！人都要死了还跳舞！这帮王八蛋也是够贱的！”

我们没说话，就是静悄悄的看着他。

“咋？”七宝问，指了指自己，很不服气的说：“我能有它们贱？”

“差一点吧。”老爷子摆

摆手说：“眼神差不多，就是韵味上少了一点内涵。”

“这种冤孽很少见吗？”我好奇的问：“你原来见过几次啊？”

“就一次，是碰巧看见的。”老爷子叹道：“迎人的魂魄很有特点，纯阴又带着一丝生气，