第二十八节

的魔术，无法被带出这个房间。

“那么只有把这里所有的书籍都通读一遍了。”安徒生放弃挣扎，“在我找到有用的资料前，什么东西都不准放进来。”

“我明白了。”

藤丸立香在书库正中的毛毯坐下，盯着门口玛修她们的背影。

书库中静谧祥和，灯火摇曳，只有呼吸声和翻动书页的声音交错，或许是来到这里的路上消耗太多体力。不多时，困意涓涓袭来，少女拼命撑着眼皮，哈欠在喉咙打转。

“比我想象的更没有根性。不过对成长期的人类来说，这里的气氛确实过于压抑了。也罢，正好看到有趣的记录。叫罗曼的家伙，你还在听吗？”

“是！”

罗曼医生的声音惊得立香困意全无，“请问....？”

“只是我个人的一些疑问，就当做中场休息，我会长话短说。”安徒生随手将看完的书堆成一叠，双手搭在膝上，“其实我一直很在意‘英灵’和‘从者’的关系。”

——“英灵”是人类的影子，是刻在历史上记录。无论是否实际存在，只要人类不灭绝就会一直存续下去。英灵召唤是为了完成对抗“一个巨大的敌人”，而投入“人类中最强的七位”这个用途的仪式。

——从者则有所不同，他们是英灵“存在”于现实世界的体现。

“当原本虚无缥缈的英灵被赋予了职阶这一容器，就成为了“现实存在”的使魔。以人类魔术师的力量真的能办到这种事吗？”

“那是称为世界或是神的这类超自然存在才能行使的权能，你想这么说吧？”

“没错。仅凭人类之力是无法召唤出英灵的，这其中肯定还有别的因素。”

“比如圣杯？”罗曼医生提出假设，“迄今为止已经有很多从者被圣杯召唤出来了。说起来，迦勒底也没能做到从无到有创造全新的英灵召唤系统。”

——那只是仿照曾在远东之地（特异点F）举办的“圣杯战争”制作的“降灵仪式”。

“你们刚刚提到的燃烧特异点中曾举行的圣杯战争，究竟是出于何种目的举办的呢？”安徒生追问。在得到‘圣杯容器在那座城市形成，借助圣杯之力召唤出英灵，让他们作为从者相互厮杀’的回答后陷入沉思。

“这就是矛盾所在。”

他说，“为了达成对抗强大敌人的目的，不应该是‘厮杀’，而是使力量融合才对吧，决不是什么让召唤出七位英灵相互竞争。”

“魔术师扭曲了英灵召唤，加以模仿，将其作为满足私欲的仪式使用。这就是我得出的结论。”安徒生摆摆手，“真多亏你们敢于利用完全称不上了解的技术呢，这份力量真的可控吗？”

“....”

罗曼医生沉默了。

一直以来显而易见却视而不见的症结被揭露，简直是致命的漏洞。

“当然，也不必过度紧张，截止到目前没发生什么乱子，歪打正着也并非不可能。毕竟人类总是半知半觉的与神互相理解嘛。”安徒生匆匆结束对话，自顾自埋首于书籍中去了。

藤丸立香握紧双拳。

虽然与刚刚讨论的话题关联性不那么紧密，英灵和从者之间的问题却勾起了一丝模糊的疑云。

——为什么那个时候被召唤来的是现在的盖提亚？

并非过去身为所罗门使役的魔术式、也不是此时与人理为敌的魔神王。

而是未来（此时尚未发生的）被自己打败的人王盖提亚？

我是由你召唤来的从者。

梦境之中盖提亚所说的这句话究竟隐藏着什么深意？

“这些书看上去是谁刻意整理放在这里，用来诱导caster提出推论。”

盖提亚突然出声，打断藤丸立香的思绪。

“有时候你看见的并不是事件的全貌，只是站在更高层次的幕后想要展示给你看的东西。”人王想了想，补充道，“甚至你们认为重要的东西，其实根本无关紧要。”

“比如？”

“哼，”盖提亚不耐烦的说，“比如这个特异点。”

“既然不重要，为何“你”（指魔术王所罗门）会来到这里？”

没料到立香真的会追问，盖提亚有些后悔刚刚说出的话，只能硬着头皮回答。

“看热闹，就像是来方便一下差不多的感觉。”

......

立香僵硬的笑了笑，“没想到竟会在这个时候听到这句名台词。”

“哈？”

盖提亚额角暴起青筋。

-----------------------------