曲水宴

宴席正热，秦公子又提议新玩法，将纸笺放在羽觞上，随水流下。纸笺上写着字谜，对子或诗句。羽觞流到宾客案前时可将纸笺拿下，然后作答。若能答出便将纸笺留到案上，若答不出便将纸笺放回羽觞内。结束后，由丫鬟数席位上的纸笺数量，数量多的获胜。

游戏开始，羽觞从上游流走下来。所谓羽觞其实就是一种双耳酒杯，因其形状似鸟得名；还有一说称因觞身可插羽毛，遂被命名为“羽觞”。

其实羽觞的材质多种多样，有木质、玉质、陶质等。孙家所用全是玉质羽觞，杯身晶莹剔透，但玉质较重，其下置着荷叶，方使羽觞平稳地在水面“行走”。荷叶干涩，应该是去年盛夏摘下储存的。

秦家宁愿麻烦的多加一层荷叶，也要用玉质羽觞，足见奢华。

游戏一开始，便见许多枕着荷叶的羽觞游走下来。罗嘉峪不擅诗词，对这种游戏不感兴趣。但没想到的是，段佑恒，封泽倒是玩的兴起。

罗嘉峪他们的席位偏上游，具有优势，封泽，段佑恒连拿了十几张纸笺，多数都答上来了，个别没有头绪的放在一旁。罗嘉峪见状也帮忙捞纸笺。拿到纸笺，打开，如果是对子便交给段佑恒，如果是谜语，便交给封泽。

三个人分工，效率极高。罗嘉峪忙着开纸笺，不想这张纸笺一打开，里面不是对子也不是谜语，而是一副乐谱，名为《摩诃兜勒》。细看，乐谱中后段有一些残缺。这张纸笺应该就是让补全乐谱。

《摩诃兜勒》乃西域乐曲。汉代张骞出使西域将其带回。不仅带回乐曲，连演奏乐曲的横笛也一并带回，中原和古域文化交往更加发展。

罗嘉峪长于西域，自幼便接触声乐舞蹈，《摩诃兜勒》对她来说，不难！

仔细回忆了原曲，便提笔作答。封泽见她前面只拿不答，这会居然拿起了笔，便好奇地看过去。

封泽瞻仰了一下，发现看不懂：“这曲子是西域的？”

罗嘉峪头也不抬：“嗯。”

段佑恒也停下笔，凑过来：“这是《摩诃兜勒》。汉代传入中原。年份古老。”

罗嘉峪边写边说：“算不上古老，在西域广为流传，两位没在西域定居过，可能不知道。”

少时，罗嘉峪便完成了乐谱。接着开纸笺，不想连着开了三四个竟然都是乐谱，这些乐谱大部分都是西域乐曲，有些甚至颇为偏僻，若非嘉峪在西域住过十年，还当真不知道，换了旁人，恐怕听都没听说过。

这么生僻刁钻的题目倒不像宴席的游乐，而像是有人真的被其所困，借机寻求答案。

罗嘉峪认真看了看，想了许久才下笔。后几篇跟第一篇比起来，难度大，篇幅长。等罗嘉峪补完最后一篇乐谱时，已过去半个时辰了。这几篇乐谱当真比较复杂，嘉峪费尽心思方才补完，即便如此，她也不确定是否正确。西域人能歌善舞，自小她便在篝火堆旁听曲起舞，但说到底她没有正儿八经地学过西域乐曲，再加上时间久远，所以很多地方她都是凭着感觉填补。

这时，秦公子宣布，比赛时间结束，吩咐丫鬟一间间去查数纸笺数量，还必须保证每张纸笺都是回答上来的。

一个小丫鬟来到他们屏风前，请完礼，开始数案上的纸笺数，边数边核对纸笺内容。数完段佑恒和封泽的，足足有五十余张，丫鬟笑着说：“奴婢听说今日的纸笺一共不过三百余张，想来今日的赢家必是三位了。”说完见罗嘉峪前还有纸笺，便伸手拿过去，打开了看，一看便震惊了。

小丫鬟激动的结结巴巴：“这，这位小姐可是将这几张乐谱都填补完了？”

罗嘉峪不明所以：“也没有，有许多不会的，都自己胡乱蒙的。”

小丫鬟没顾上她谦虚，磕磕绊绊地解释。

原来秦夫人闺阁中便爱乐曲，嫁来秦府后，家中请了许多乐师。这几篇残缺乐谱便是秦家乐师探寻许久不得的曲子。今日曲水宴，秦公子早早便吩咐了家中先生准备纸笺，三百份，只能多不能少，先生有些才竭便将乐师的残缺乐谱也当作题面放入羽觞中。

加上罗嘉峪填补的几份乐谱，他们这一席一共五十六张纸笺。小丫鬟数完便起来急急忙忙告辞了。

游戏落尽，曲水宴也过半。秦公子宣布今日曲水宴段公子，罗小姐，封公子一席答出来的纸笺最多，获胜。众人纷纷鼓掌。

过了一会，秦公子亲自来到他们这儿。行礼道：“多谢罗小姐为我们补全乐谱。”

秦越依旧把玩着扇子，神色还是不正经：“在下也略懂乐理。那几首乐谱晦涩艰难，罗小姐竟能这么快补全，看来是乐理深厚。”

罗嘉峪不想跟他多费口舌：“那小丫头没跟你解释吗，有许多地方我并不确定，都是猜的。”

秦越似乎没听出来她明显敷衍的话语，依旧不慢不紧的自顾自说着。

封泽倒是在一旁看的气鼓鼓，这秦公子对嘉峪明显和自己对嘉峪一样——一样的不怀好意。最重