番外一：缘法

秦家庄的庄主秦愚病了，病的江湖皆知。

据传言，是因其目睹了自己所收过唯一的女弟子从南方螺山山巅坠下，他因施救不及，连半片衣衫都没有捞到，生生逼得自己呕了血。

那日螺山下来之后他便病了，这一病就是数月。

长年习武之人，竟可病到这般地步，倒是少见。

新京城风雨巷陶宅那位四肢俱废的听闻了此事后，曾数次派祝崇过来秦家庄，皆被秦愚命人赶走。

后来就连琰祯帝钟离溯都听闻了此事，念及之前的辅佐之力，派了宫中御医过来诊治。

秦愚未见御医，倒是见了一同前来的卢良。

当年鹿山之上，秦愚与外族谍者以及江湖败类曾有惨烈一战，后来他伤重坠崖，正是卢良救下的他，算起来二人也算旧识，是故，卢良乃封山剑持剑者一事，秦愚一直便是知道的。

卢良见他自苦，几番欲言又止，可到底也未说出什么来。

秦愚这一病直到深秋时方有些许好转。

身体初好，他便离开秦家庄，看似漫无目的，可踪迹总是在沿着数年前他们师徒二人曾走过的地方延展。

当年只似平常之事，如今每每回忆起来，却如锉刀刮心。

究竟秦愚是什么时候将这心思入了骨，他自己竟也不知。只是想起曾经之事，恍然发现桩桩件件都在自己心里，也曾在不经意间屡次牵动过自己的心绪。

那年八月十七日夜，只有他自己知道，自己克制隐忍得有多艰难才能最终没有做下那桩事。

很多次他想，若那日他放纵了自己的心思，将那桩事做到底，他便定然不会再舍得送她去新京城，便也不会再有后边许多事的发生。

可这世间最不可得的便是后悔药。

自深秋至初冬，秦愚一直在南方辗转，也曾再去螺山脚下，找寻到当日钟离九和宁娈坠下的深涧。

深涧之下有一条河脉，流水湍急，他二人自那日坠下后便失了踪迹，没人知道被冲去了哪里。总之这般高的深涧，既落下又如何能留得命在？

秦愚在螺山徘徊了两三日，晚上便住到了半山腰上的一座寺庙里。

寺庙住持年岁很大，少时便出家，一守山门就是几十年。

寺庙中除了老住持外，只有两个小沙弥，因地处荒僻几乎无什么香火，所衣所食皆是自足或山下化缘而来。

老住持每日寅时起，在寺院门口处放一只篮子，里面有水有食，偶尔下雨天凉还会放一件蓑笠。

而后便会有一只老步蹒跚的猴子从山林中走出，将篮中之物取走，下雨时亦会将斗笠披戴于身上，再返回山林中。

小沙弥见怪不怪自不去留意，秦愚倒有些许好奇。

后来老住持同他讲起来，说很多年前这只猴子尚是幼年，被一男子豢养，男子是个读书人，每每书案前看书习字，猴子便伴随左右。因这野猴聪慧，长年累月竟然跟着读书人识得了一些字，甚或后来已能默几篇论语，亦通晓了一些品茶、音律等享乐之事。

读书人也是怪，当真就将这野猴跟人一样养着，与他同伴，同食同穿同住，一养数年。

野猴失了山林野气，便跟半个人似的。

后来读书人偶然得到一个朝廷官员赏识，予他一些机会，令他得了朝廷的一官半职。

读书人一直想报答这官员，官员知他贫困并无财物，便向他讨一物，就是这野猴。

因官员听闻此猴聪慧，又听人说猴脑是大补之物，便欲生食其脑。

读书人想了一夜，终究是将此猴亲自送予官员之门。

食猴宴官员也叫了读书人来，从前数年同伴，再见面，一个是桌上餐，一个是桌旁客。

据说那野猴脑袋自木桌中间圆洞内被提出时，呜呜咽咽便如哭泣一般。

厨子提刀欲削其头骨时，幸是被另一位身份显赫的座上客拦下了，他向官员讨得此猴后放归于螺山。

可怜野猴与书生相伴数年，早已以为自己是人类，浑然忘记了原来自己只是一只猴子。

野猴已无山林中谋生的本事，被同类亦当作异类般欺辱，后来便一直依附于此间寺庙而活。但仍像从前那样，穿着破布做衣衫，见到书籍纸张也会认真翻动。

几年之后，那书生也做了高官人生得意，偶然间又来此处，见到正翻动书籍的野猴后便指其向随从笑道：“这猴子得幸曾由我豢养数年，已然是它的造化，竟还会披衣读书，真当自己成了人。”

野猴自是听懂了他的话，烈性之下阻拦不住，于读书人面前触树而自戕，情状甚是惨烈。

后来老住持于心不忍叫了山下郎中几番救治，才将他堪堪救活，从此后再未见它翻过书，除了每日来寺庙取食，也未再与人类相近过。

住持说这些时，小沙弥恰好在旁，道：“既不能当真与它似人一般的生活，何苦要与它灵