轻蹙蛾眉锁碧窗

【一】《麦秀歌》箕子.诗

众人一边涮着羊肉，一边听纪绪讲商周的故事。

纪绪讲道：“当箕子听到在‘天国美地’流行的那首民谣中‘二十五族兄弟呀，跟着侯喜过天桥……兄弟莫将兄弟辱，天国再逢冬复春’之句时，禁不住哈哈大笑，‘嚯，这个顽劣的浑小子啊，他是不打算和我交往了！’

说罢，凄然一笑，禁不住泪流满面。随即，他作了一曲凄凉悲惋的挽歌----《麦秀歌》。其诗曰：

麦秀渐渐兮，禾黍油油。

彼狡童兮，不与我好兮！”

友乾问：“二十五族兄弟是啥意思？难道这攸侯喜当初只带走了二十五个本族的兄弟？”

纪绪说：“当然不是，而是二十五万兄弟。”

友乾惊愕问道：“他哪来的那么多人？”

纪绪道：“姬发伐纣，攻破朝歌，纣王于鹿台自焚。当时，商朝的主力大军正在山东一带与淮夷作战，京城守卫空虚，才给了姬发可乘之机。

领导这支军队的，就是攸侯喜。‘攸’是地名，‘侯’是爵位，‘喜’才是他的名字。攸侯喜的封地位于淮夷[江苏一带]。

商朝灭亡后，攸侯喜统帅的十万大军就驻扎在济南，等着箕子的到来；和他们在一起的还有林方、人方、虎方等十五万人及涕竹舟、涕竹笋等。他们还想着回师，与周军决一死战。

可是，箕子到来后，已然心灰意冷。他遣散了队伍中的老弱病残，带着青年力壮的先行去了朝鲜。

箕子回到丰镐朝见周天子，周成王姬诵问起攸侯喜和他那二十五万大军。

箕子如实告与姬诵。

姬诵听后，哈哈大笑，说道：‘溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。攸侯喜避孤，去了什么天国美地，也好，他先给孤去占着，总有一天，孤，会去巡视的……”

杰克逊问：“后来，周天子巡视过那个地方吗？”

纪绪说：“没有。”

杰克逊道：“我有一个叫德威尔瓦的卡斯蒂利亚[西班牙]朋友，他就喜欢旅游和探险，等有时间我约上他去那块‘美地’瞧一瞧……”

虽说是杰克逊的一句戏言，还真成就了人类航海史上空前绝后大事件。

这个叫“德威尔瓦”的七世孙阿隆索.桑切斯.德威尔瓦，在1481年前后真的登上了美洲大陆，返航时因病来到家住马德伊拉斯群岛的克里斯托瓦尔.哥伦布的家里，并病死在那里。生前，桑切斯把全部航行资料交给了哥伦布。10年后，哥伦布依据那些资料进行了一次著名的航行。

显然，哥伦布和桑切丝都不是最早登上美洲大陆的人，就更谈不上发现新大陆了。因为早在3000年前，炎黄子孙就已踏上了那片土地，并在那里繁衍生息，创造了辉煌的玛雅文明。

【二】《过卢北山子俞尝新酝作》陈藻.诗

白秫新收酿得红，洗锅吹火煮油葱；

莫嫌倾出清和浊，胜是尝来辣且浓。

纪绪不停地给暮羽往碗里夹着煮好的羊肉，暮羽美美地吃着碗里的，看着锅里的。

友乾端起一杯滚烫的透着芳香的高粱酒说：“看着这杯红殷殷的酒，心里就是一个字---美。”

纪绪道：“更美的是，这火辣的小火锅，不用分辩清浊之色。”

杰克逊却说：“美的是你们，我可不美！这么辣，叫我怎么吃？”

“嗨，把这事儿给忘了。”纪绪逗弄道，“你说本家，是怎么想的，她这是让你吃呀，还是不让你吃呀？不过，虽然如此，你也应该感到心里很美！”

暮羽吃的个满口郁腮，说了句，“他又捞不着吃，只能看着我们吃，哪来的心里很美？”

“哎~”纪绪一本正经地说，“最美的莫过于这种热切切、火辣辣的一家人的气氛。”

杰克逊道：“对，我就是气愤！”

友乾夹了一片羊肉，放进锅里涮了涮，放进嘴里嚼了嚼，笑眯眯地说：“如此的美味！不过，就从‘会吃’这一点上讲，说不定蒙古人还真是炎黄子孙。”看着杰克逊瞅着火锅，一脸的愁云，便有意捉弄他道，“可不像你们西方人，就知道箍着根羊腿啃，你们说，这与没有进化过的野兽有什么区别？”

杰克逊知道友乾又在借着饮食习惯嘲弄自己，也不便与他去分辩，转身和纪绪聊起了天，问道：“先生，按您的说法，这蒙古人就是箕子去朝鲜时，留下来的那些老弱病残啰？”

“对呀！”纪绪说，“不过，你不要小看那些老弱病残，他们可都是殷商贵胄、皇室子孙。

当攸侯喜领着他们往大东北迁徙，经过燕山地界的时候，这群人就在私下里讲：燕国之地，本就是我们殷商族群的发源地。

队伍中的老者请示攸侯喜，他们想留下来，经营他们的氏族的兴起之地。

攸侯喜本就想丢掉这些包袱