50. 巾帼英雄（二十二） 晋江文学城独家发……

“赞扬唐赛儿及农民起义军反抗苛政的英勇无畏和怜悯无辜牺牲的明军将士并不冲突。这就是一场因统治者决策错误和部分地方官员施政不当导致的官逼民反,一场不该发生的战争。”

“然最终所有的苦果都是底层百姓和底层官兵咽下了，导致这场战争的统治阶级依旧是高高在上。那么这场起义他有意义吗？有！因为起义有力地打击朝廷的封建统治，统治者们为了维护统治,不得不对农民的压榨和剥削作了一些让步。”

“在唐赛儿起义的次年,山东再发饥荒。朝廷当月就赈灾了受灾最严重的青州、莱州,并免徭赋及受灾田粮。你看，有些事情并不是朝廷做不到,而是他们不愿意做。明明是稍稍努力就能做到的事情,偏偏要将百姓闭上绝路,奋起一搏。”

“大明本是通过农民起义建国,应最了解百姓的苦和百姓被逼到绝路后所暴发的力量。然当朱家的人坐上那个高高在上的位置,就迅速脱离了百姓！”

“朱棣虽是皇二代,但也是生在战乱中，见过底层百姓之苦的。甚至在他就藩之前,朱元璋还特意送他回老家忆苦思甜。他也曾经试着去了解这个国家最底层的人民,可怎么皇帝当久了，就忘本了呢！”

朱棣愤怒之余也不免想起了少年时在凤阳的那段日子。明明也没有过去多久,可他被其他东西充斥的大脑却已渐渐淡忘其中细节。若是再过十年二十年,或许那段记忆就要被其他东西彻底淹没了。

“底层百姓想要的真的不多,在生产力落后的封建王朝里，他们甚至不敢求一顿饱饭,只求能不饿死，能有一条活路。即便如此，统治者也不愿意成全,如此百姓如何不反？”

“相较而言，世家出身的唐太宗，本该最不知百姓疾苦,却能懂得以民为本，殊为不易。同为太宗，同是竞争上岗，同样战功赫赫，论格局，朱棣终比不得李世民。当然了，若朱棣能有李世民的格局，那第四个公认的千古一帝称号或许就该属于他了。”

“然漫长的封建历史，前十的明君各有说法，最有权位最被公认的前三也唯有秦始皇、汉武帝和唐太宗，第四始终没有能让人信服的人选。”

“朱棣所在的时代是中华民族走在岔路口的时代。在这个时期，热武器的时代被开启，远航有了可行性。若统治者可以打开格局不说走向世界，至少应走向亚洲。可惜终究是将目光局限在了自己的一亩三分地，且即便自己的一亩三分地上，也多有不足。”

永乐朝，尚在壮年的永乐大帝朱棣犹如心中烧着一把火，浸在冰水之中，真真是冰火两重天。主播的话让他愤怒，也让他看到了机会。对于主播而言，这些事是过去式，可对于登临帝位不久的朱棣而言，这些事是未来式。

那个过去式的永乐大帝不知天下大势，错过了机会只能做一个普普通通不算昏庸的君主便罢了。可如今的朱棣既得到了意外的信息，又怎么会满足做一个普普通通，无法超越父亲的君主呢？

千古一帝的封号，哪个有野心的帝王不喜欢？

天幕下的朱棣不是永乐十八年的朱棣，更不是暮年，雄心不在的朱棣。现在的朱棣还拥有极大的野心，若非如此，他也不会奋起一搏，夺了侄儿的天下。

天幕挑起了朱棣更大的野心，却不知道朱棣能不能真正领悟到最重要的内容。

“宁鸣而死不默而生，被压迫被剥削的人不能期待统治者的幡然兴趣。百姓需要为他们发声的英雄，而这样的英雄只会在他们自己之中产生。给王朝的统治者沉重一击，打开统治者闭塞的耳目，将百姓痛苦的呻/吟传递出去，这就是唐赛儿起义最重要的意义。”

“那么我们继续说下一位巾帼英雄——忠贞侯秦良玉。历朝历代，女性名人都被记载于列女传，而秦良玉是唯一一位作为王朝名将被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄【注1】。”

阿宋盘点了那么多巾帼英雄，基本都有些特殊的符号。诸如第一个农民起义女领袖，第一个军礼下葬的公主……

然秦良玉的标签还是让天幕下的人为之惊讶。

“唯一一个作为王朝名将被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄，知道这意味着什么吗？意味着她是独立掌兵的女将军，不用如花木兰一样女扮男装，不是如梁红玉一样随丈夫出战，也不曾向平阳昭公主一样被夺走兵权。”

“‘学就西川八阵图，鸳鸯袖里握兵符。由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。’、‘蜀锦征袍自翦成，桃花马上请长缨。世间多少奇男子，谁肯沙场万里行！’【注2】这是大明崇祯皇帝朱由检为秦良玉所写御制诗四首其二。”

“只要有本事，何必在意将军是男是女，世间有多少男儿都比不上朕的女将军。从这两首诗可见崇祯皇帝也是一位不拘一格降人才的君主。崇祯皇帝真是一语道破了君主与将军的关系，帝王需要的将军只要忠心和能打仗就够了，性别并不重要。”

兄长无子而逝，朱由检由藩王之身入京登临大位，得到的就是