第296章 博望侯

会被杀掉。”

“然后再找一些大儒抨击这种无父无母的行为。”

“当这个认识深入人心的时候，大家先天就会对两种宗教产生厌恶感。”

“等文明发生碰撞的时候，因为这种先入为主的厌恶感，任由他们说的天花乱坠都没用。”

试想一下，当西方传教士吹的天花乱坠，描述他们的神多么伟大，信仰他们有多少好处的时候。

华夏百姓冷不丁来一句：听说你们的神不让祭祀祖先，真的还是假的？

那种场景想必是极有意思的。

朱标思索道：“有道理，一味的隐瞒反而不是好事，是时候让他们了解一下外界信息了。”

“还有什么需要注意的吗？”

陈景恪想了想，说道：“教化百姓，强化华夏文明的概念，就相当于是为我们穿上了盔甲。”

“但只有盔甲还不行，再坚固的盔甲总有被攻破的一天。”

“进攻才是最好的防守，所以在穿好盔甲后，我们还要有锋利的武器。”

朱雄英眼睛一亮，追问道：“武器从何而来？”

陈景恪说道：“宗教。”

朱雄英疑惑的道：“宗教？”

朱标则露出若有所思的表情。

陈景恪点头道：“对，就是宗教，对付宗教最好的武器就是宗教。”

“基教和伊教在互相碰面之前，可以说无往不利。”

“可等他们碰面之后，却谁都奈何不了谁，然后陷入了无止境的拉扯战。”

“我们也完全可以用同样的招术来对付他们。”

朱雄英恍然大悟，激动的道：“对啊，我怎么就没有想到这个办法。”

“大明有佛道两个宗教，让他们主动出击，去和基教伊教碰一碰。”

朱元璋眉头一皱，说道：“他们也不是什么好东西，小心被反噬。”

朱雄英冷笑道：“嘿，不听话抽两鞭子就好了。三武一宗能做的事情，咱大明可以做的更彻底。”

朱标关心的是另外一件事情：“佛道两教太过于温和了，恐怕不是西方二教的对手。”

陈景恪颔首道：“确实如此，被驯化的太久，佛道作为宗教确实有些不合格。”

“不过问题不大，鞭子可以让他们变成温顺的绵羊，自然也能让他们变成吃人的狼。”

“就看朝廷准备如何用他们了。”

朱标深以为然的道：“也好，找个时间，我召佛道两家过来谈一谈。”

陈景恪说道：“不，要让他们来求我们。”

说到这里，他对朱元璋说道：“要劳陛下出一次手了。”

朱元璋秒懂他的意思，笑骂道：“嘿，臭小子，脏活累活就想起咱来了。”

陈景恪笑道：“洪武大帝威震天下，一句话就能给佛道两家吓瘫了，最适合做这个事情。”

朱元璋笑道：“别拍咱的马屁，咱不吃这一套。”

“说吧，让咱做到什么程度？”

陈景恪说道：“狠狠的往死里打，只要给他们留一口气就行。”

朱元璋指了指他，说道：“你小子才是真的吃人不吐骨头，就这所有人还都夸你心善。”

陈景恪知道他在开玩笑，所以也没有解释，而是顺手拍了一记马屁：

“都是在陛下您的羽翼庇护下，才有我今日啊。”

朱元璋大笑道：“哈哈，你小子不学好，越来越会拍马屁了。”

大家也都跟着笑了起来，大殿内紧张的氛围一扫而空。

接着四人一起讨论了如何施行教化，如何敲打佛道两家，又如何让佛道两家走出去。

等事情有了头绪，朱雄英见时机差不多，就主动将话题扯到了河西走廊上面。

把陈景恪在城门楼上的话转述了一遍。

陈景恪又补充道：“西域是我们走出去的陆上通道，只有掌握了这里，才能掌握对外的主动权。”

“河西走廊是西域的桥头堡，想要经略西域就必须掌握此地。”

“而且河西也是重要的产粮基地，能就近为西域大军提供后勤保障。”

“张掖的删丹山最适合养马，最早冠军侯霍去病在这里设置军马场。”

“唐朝时期也是最重要的养马地，据记载巅峰时期，同时在这里饲养了七万匹马。”

“唐末之后中原失去了对这里的统治，马场也被废弃。”

“如果重设军马场，每年至少能为朝廷提供超过万匹战马。”

“对大明的马政是个极大的补充，也能缓解百姓的压力。”

“拿下这里，远比派遣大军深入草原，更符合大明的长远利益。”

朱元璋说道：“咱不是不知道河西的重要性，只是这里汉人太少了，无法维持长久驻军。”