第62章 薛定谔的迷信

早年白阳观包做孔明灯的生意，由白阳观出手的二十元孔明灯不仅质量极优，还附赠道长亲手提的毛笔祝词。堪称物美价廉。

后来政策改了，怕潜在风险，不给放孔明灯了。

白阳观不愿和乡民抢河灯的生意，便在节前节后卖卖锦囊、手串、符咒。

谢睿联系导演组打商量，机会难得，他想自掏腰包买点‘特产’。

所以下山后，嘉宾十二人身上都多了份小礼品——大哥结的账。

谢睿本想给黄玉果三人也买一份，遭到了推拒。黄玉果说黄家长辈常来这边上香祈福，尤其老太太特别信佛，白阳观和观娘庙的文化延伸品买了不少，就不要在这方面破费了。

小道士给谢睿推荐的手串：“这玩意虽有贵有便宜，但按我们道士看来，十五块的和两百块的是一个性质。”

十五块的照样耐用，样式不土。

小道士给他们开了个后门，拉来同门道兄给他们免费刻字。可以一个7珠刻一个字，也可以选将全名刻一个珠上。

刻字的道长不爱说话，全程只在询问他们“分开还是刻一起”“阴刻还是阳刻”，连问问题时眼睛也不从手上挪开。

但那一双手出品的精巧活计，真没得话说！

季寓全程直勾勾盯着人手看，怎么都想不通如何能在这么小的珠子上下刀又快又稳。

道长边刻边轻声诵着经，不是念的，而是用唱的方式。因为很多字词拗口，加上道长自带乡音，众人听不出具体是哪首经，但经韵唱调非常好听。

庄严肃穆，飘渺恬静。

听着听着，伴着树梢鸟叫，心头的浮动燥热好似慢慢平静。

轮到萧明玉时，她些许纠结，问谢睿能不能不送她手串，改成锦囊。

“我不喜欢戴手串。”她皱着眉，似乎在‘不喜欢’三个字上着重强调。

萧明玉一向对人对事很有分寸，她当然懂白嫖人礼物还额外提要求是不礼貌的。但总好过事后大家都佩戴，只有她例外来的好。

群像综艺总要草团魂的不是吗？

谢睿有些意味深长：“你当然可以告诉我，毕竟往后是住一个家里，彼此坦荡点相处才会愉快。”

萧明玉跟着笑了笑，感慨幸好对上的是体面的大哥。

谢睿给萧明玉挑了个青绿色锦囊——她有诸多绿色的用品。

道长问要不要往锦囊写祈福之类的祝语，可以代写。

“可以画符吗？”

“镇宅？求运？姻缘？”

“请一张玄天上帝符。”

她特意压低了身子，距离道长非常近，近到谢睿听不清。

道长颤动两下眼皮，转手换了笔纸。这回他不再唱韵，改换正常念经。纸上写的什么，谢睿没大看明白，总之非常长一串，画的密密麻麻。摄像老师想推近镜头给个特写，被小道士以不合规矩为由挡下。

那小小的绿色福袋状锦囊，萧明玉别在裤子的腰袢上。没人扫兴的质疑她为什么不合群，女生们围着她欣赏，走路时一晃一晃真可爱！

他们逗留山上的时间有些久了，下山时天色渐晚，戏台上的阴阳河此刻换成了百里奚认妻。人潮不见少去，反而有越来越拥挤之势。

孟项禹一言难尽：“看来大家都赶来放灯了。”

众人只得手拉手往卖河灯的摊位移动，防止被人流冲散。

偶尔被挤到脚踩脚，痛的龇牙咧嘴。周围市民不像他们要时刻注意素质，但凡被挤到张口就是一大段不换气的国骂！这种辱骂大部分是不针对人的，只是民众对当下环境的纯粹发泄。

所以被骂的人仅是回头扫对方一白眼，以示回应。

大伙便会在这时小声对镜头接上一句：“好骂！”

还是那句话，放弃素质我不知道能活的多开心。

卖河灯的摊位繁多，造型以花朵、动物纹样居多，价格也从三块到几十块不等，通常是越复杂越贵。大家预算有限，只能捡着十块以内的选。

像唐楠她们选的动物；邹博韬孟项禹汤子佑几人选的最简单；季寓周亓选的花里胡哨；谢睿谭麟萧明玉则挑的素色经典荷花。

附近只有一条河道，往下过三座桥，经人工干预分岔为左右两侧流向其他方向河流。空闲多的市民会在河灯上题姓名与祈愿，跟着河灯一路下行，一直跟到最后一座桥。

放河灯又称放荷灯，是一种民间祭祀及宗教活动，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福，常在每月初一、十五和逝世忌日进行。 一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

当然每个地方的习俗说法多少有所出入。

像在当地，还有一种关于河灯的说法，是据说自己放的河灯若在三座桥任意一座停下，就代表要么借了